В Белоруссии на место насильственного убийства тоже бросали ветки, камни, куски смолы.
Актуализация славянского концепта «место». Слово «место» связано с глаголом «мести». Расчищать пространство. Место это расчищенное, выметенное место, заранее подготовленное для обитания. Нужно отвлечься от метения, как уборки. Первоначально метение мыслилось и осуществлялось не как простая уборка, а как ритуальное действие космогонического характера. Метлой творили мир. Очистка от остатков хаоса и сотворение обитаемого космоса.
«Казанская история» литература 16 века. Казанская царица Сумбека и снится ей сон. По Казани ходит старый русский монах в ветхой монашеской одежде с метлой и подметает все. Она понимает, что Казани пришел конец.
Универсальная космогоническая идея – разрывания хаоса (ничто). Сила начинает разрезать, плющить, разрывать хаос. Хаос это нежить, форма змеи. Кто-то приходит и начинает разрывать змея. Хаос идет как строительный материал для строения структурированного космоса. Метла как ритуальный сакральный предмет. Возможность полета на метле почти у всех народов. На метле летают все кто нипопадя. Конечно, на метле никто не летал.
По загадкам отчетливо прослеживается метла, как ритуальное орудие. Особенно когда метла подметает печь (сакральный центр избы).
Метла делалась из хвойных ветвей и воспринималась как медвежья лапа.
«У нас под лавкой медвежья лапа», «Медвежья лапа в печку вошла», «Медвежья лапа жар загребает» - метла.
Лет 300 назад в Мордовии был силен медвежий культ. Сейчас в столице Мордовии в ресторане «Центральный» можно найти блюдо «медвежья лапа», котлета символизирующая медвежью лапу. Снятие табу на поедание лапы.
Медвежья лапа была сакральным предметом и бережно сохранялась. Даже у неандертальцев (другой вид людей), наши предки их съели. Неандертальцы тоже сохраняли головы и лапы медведей.
Медвежья лапа стоила страшно дорого, ее покупали с ритуальной целью. Идиома «мохнатая лапа» восходит к покровительству тотемного зверя.
«Лежит косматый старик под лавкой» - метла
Метла, как носитель ритуальной чистоты, отождествлялось с человеком. Метла хранила дом, уподоблялась хозяину дома.
При пожаре в деревне его обходили со старым веником или объезжали верхом на метле. Дом обметали веником, чтобы защитить. В христианстве обнесение дома иконой. Икона заместила собой метлу. Лучшей иконой в этом смысле считается «Неопалимая купина», в сущности на ней изображен горящий веник.
Заболевшего ребенка обметали метлой. Метла магический предмет, отметающий силы хаоса. После выноса покойника помещения выметалось, мусор и метла сжигались. Обычай метения и мытья пола после выноса гроба сохранился до сих пор и является обязательным. Тогда пол не мыли, так как не было деревянного пола.