Диалектика. Ключ к истине (Попов) - страница 188

Да, на мой взгляд, нужно делать.

Но для того, чтобы она пришла, понятное дело, нам нужна власть тех, кто не эксплуататор. Трудящиеся не эксплуататоры, это диктатура пролетариата, это Советы. Поэтому хотите не хотите, сама наша буржуазия показывает, что она не может нормально управлять, без взяток, без коррупции, без злоупотреблений. Ну не может управлять! И уж изо всех сил борется Следственный комитет что только ни делает, а коррупционеры все рождаются и рождаются – немыслимое дело. А почему? А потому, что для успеха этой борьбы надо трудящимся шесть часов работать и два часа заниматься управлением государством, контролировать. У нас, помните, было совместительство рабочее: приходили в министерства в 30-х годах и проверяли, чем вы там занимаетесь. И выяснялось, что нередко не тем занимаетесь, очень много дел вообще не нужны, и не нужно ими заниматься, и люди нормальные, грамотные рабочие вполне могут в этом разобраться. А потом из них можно было делать руководителей.

Это относится и к современной эпохе: если мы хотим, чтобы у нас что-то наладилось в стране, ну, нельзя же держать на положении крепостных рабочий класс, невозможно, поэтому нужно осуществить переход к шестичасовому рабочему дню. Это дело большой борьбы. Большая борьба, великая цель рождают великую энергию народа и вождей. Вот вожди должны быть не чего-то, не мышиной возни, и вожди не те, которые выходят и протестуют, – вы меня бьете, а я протестую, вы надо мной издеваетесь, а я протестую. Видите – у меня протестное движение. Ну, так если я знаю только, как не надо, я разве знаю, как надо? А желательно, потому что неправильных направлений бесконечно много, а правильное – одно. Единственный позитивный протест состоит в том, чтобы указать, куда надо идти, и пойти туда. Вот тогда все остальные направления, которых бесконечно много, – неправильные. С точки зрения философской и диалектической утверждение – это бесконечное отрицание. Если я сказал «туда пойду», значит все остальные направления движения отрицаются. Вот отрицание. А если я туда не пойду, и туда не пойду, и еще куда-то не пойду, я до вечера буду об этом говорить, я от вас не уйду, я буду перечислять, куда я не пойду. Вам это надо? То есть сейчас я у вас в гостях, а потом я уже нахал, а потом уже сволочь. Это же невозможно! Поэтому цель вот товарищи выработали. И это выработали не только эти товарищи – это вообще генеральная линия развития человечества. Ну, совершенствуются орудия труда, теперь нужно увеличение свободного времени для свободного развития людей, и эти люди сами разберутся, что им делать. Это люди с возможностями для свободного развития. Ну, какие могут быть вожди, когда они с утра до ночи трудятся на заводе? Они не выходят оттуда. То есть для развития общества вожди должны быть вождями того движения, которое приведет к времени, которое может подготовить вождей.