В XXI в. в эпоху информационной революции главную роль в политике начинают играть культурно-информационные технологии. Символическая культурная гегемония в информационном обществе приобретает сегодня значение решающего ноосферного оружия:
тот, кто способен утвердить ценности символического капитала культуры в информационном пространстве, — обладает решающими преимуществами в информационном поле, — а значит и на политической карте мира.
Символический капитал русской культуры наделен огромной притягательной силой: в этом — исторический и политический шанс России в эпоху информационной революции.
Контрольные вопросы
1. Каково эвристическое значение категории «иконография политического пространства» в классической геополитике?
2. Как вы интерпретируете концепцию «циркуляции иконографий» Дж. Готтмана?
3. Согласны ли вы с гипотезой К. Шмитта, согласно которой иконографию пространства восточных цивилизаций определяет стихия Суши, а западных — стихия Моря?
5. Как вы можете объяснить влияние социокультурной идентичности на формирование классической парадигмы политического пространства?
6. Каким образом социокультурные импульсы цивилизаций Земли и Моря формируют архетипы пространственных конструкций? Почему Дом стал символом Суши, а Корабль — символом Моря?
7. Согласны ли вы, что сегодня подлинная борьба миров развернулась среди самих землян: как борьба технократов и гуманитариев, борьба искусственного и естественного? Каким вы видите итог столкновения двух парадигм организации пространства — силовой, агрессивно-наступательной и гармоничной, коэволюционной?
8. Как повлияла информационная революция на становление новой постклассической картины политического пространства?
9. В чем значение символического капитала культуры в информационной борьбе за пространство?