Названия этих сосудов следующие: 1. Управляющий сосуд (ду май); 2. Сосуд Зачатия (жэньмай); 3. Пронизывающий сосуд (чунмай); 4. Опоясывающий сосуд (дай май); 5. Ян-пяточный сосуд (янцяо май); 6. Инь-пяточный сосуд (иньцяо май); 7. Ян-связывающий сосуд (янвэй май); 8. Инь-связывающий сосуд (иньвэй май).
Экскурс в историю
Первое короткое упоминание о некоторых чудесных сосудах найдено во второй части главы «Сувэнь» («Простые вопросы») из книги «Хуан-ди Нэй-цзин» («Книга Желтого Императора о внутреннем», эпоха Хань, ок. 100–300 гг. до н. э.), написанной Лин Шу. О некоторых сосудах также упоминается в классической книге Бянь Цяо «Нань-цзин» («Книга о трудностях»), написанной во времена династий Цинь и Хань, (221 г. до н. Э.-220 г. н. э.). Только в XVI веке все восемь чудесных сосудов были глубоко изучены Ли Шичжэнем (1518–1593) и описаны в его книге «Ци цзин ба май као» («Глубокое изучение восьми чудесных сосудов»). С того периода до недавнего времени было опубликовано всего лишь несколько документов по этому вопросу. Хотя за последние годы появилось много исследований на эту тему, все еще нет книги, в которой были бы систематизированы знания о восьми чудесных сосудах.
Основные функции восьми чудесных сосудов
А. Функция резервуаров ци
Очень сложно обобщить характеристики и функции всех восьми сосудов, потому что они очень отличаются друг от друга. Однако одна из наиболее общих характеристик этих сосудов была изложена в книге Бянь Цяо «Нань-цзин». Он пишет, что Двенадцать главных каналов, связанных с органами, суть «реки», а восемь чудесных сосудов суть «резервуары». Резервуары, особенно сосуд Управления и сосуд Зачатия, поглощают избыток ци из главных каналов, а затем возвращают ци при ее недостатке.
Вам следует, однако, понимать, что из-за ограниченного числа первоисточников и отсутствия современных научных методов изучения ци очень сложно определить точные функции и характеристики восьми чудесных сосудов. Главная сложность заключается в том, что они могут рассматриваться на различных уровнях, так как выполняют разные функции и содержат разные формы ци — ин ци, вэй ци, цзин ци — и даже кровь.
Ци из восьми чудесных сосудов поступает в двенадцать главных каналов при недостатке в последних ци. Такого перераспределения энергии можно легко достичь с помощью акупунктурных игл через точки, связывающие чудесные сосуды с главными каналами. Эти точки — ворота резервуаров, которые могут быть использованы для усиления потока ци в реках и регулирования ци в резервуарах. Иногда, при необходимости, резервуар самопроизвольно высвобождает