Что же касается похвалы, то дети нуждаются в словесной, телесной, душевной и духовной поддержке. Если человек привносит красоту в мир — необходимо поощрять это, чтобы ребенок чувствовал себя частицей целого. Не то чтобы он чувствовал себя центром мироздания, просто нужно помочь ему пережить радость соучастия в созидании творения, в котором есть отблеск Божественной красоты. Если обучение ребенка прошло в атмосфере православной целостности, то у него возникает понимание, что он добавляет красоты в мир. Чем Адам с Евой занимались до грехопадения? Они приумножали красоту в Раю. Детям можно говорить: «Если мы, даст Бог, попадем в Рай, чем там будем заниматься? Создавать красоту. Если не научишься здесь создавать красоту — окажешься там, где будет некрасиво». Здесь присутствует момент и поощрения, и воспитания в ребенке созидателя, а не разрушителя. Это действует как в межличностных отношениях, так и в любом делании (выполнении домашних заданий, рукоделии, игре) — ты созидатель или разрушитель. И здесь еще хотел бы обратить внимание на обучение служению ближним. Очень важна для психологии служения - отдача. Чем больше отдаешь, тем больше получаешь.
Как воспитать в ребенке радость от дарения, развить его творческий потенциал, желание быть полезным? К примеру, я со своим маленьким сыном, которому было два с половиной года, играл в спасателей. Шведская стенка. Я хотел, чтобы он залезал на нее. Для этого на верхнюю перекладину стенки я ставил игрушку и говорил: «Застрял зайчик. Его нужно спасти. помоги ему». Ребенок с радостью лез туда и получал удовольствие от того, что спасал «пострадавшего». Это воспитывает радость служения: желание быть кому-то полезным и прийти на помощь. Потом мы вместе радовались спасению, и я не жалел похвалы спасателю. Это один из примеров поощрения действия, направленного на отдачу. Такого рода стремление к жертвенности в ребенке нужно поддерживать. Если же ты видишь в нем какое-то отрицательное сердечное действие, то надо постараться не усиливать его. Необходимо ребенка выслушать, разобраться и не принимать эмоциональных решений - как в наказании, так и в похвале. И ни в коем случае нельзя манипулировать. Современная западная психология построена на манипулировании, то есть все подходы там основаны на инициировании некоторых процессов специальными приемами. Одним словом, учат воздействовать на человека, чтобы он выполнял вашу волю. А в православной семье идет поиск правильного решения через познание воли Божией, даже в маленьких делах. Если в детях уже проявились любовь и трепет перед Богом, Создателем, при сложности выбора можно спросить: «А как бы Боженька или святые поступили в этой ситуации?» Многие возражают: «Ой, это планка такая высокая, я никогда святым не буду». Иосиф Муньес (мученик, хранитель Иверской мироточивой иконы Божьей Матери в РПЦЗ), когда обращался к молодежи, говорил: «Будьте святыми мужьями и женами, стремитесь к святости». Такой подход должен быть в православной семье и к воспитанию ребенка. Стремление к святости - это не потребность в человеческой оценке. Здесь желание угодить не людям, а Богу.