ГОВОРИТЬ О ХОРОШЕЙ И ПЛОХОЙ КАРМЕ – ТО ЖЕ, ЧТО ГОВОРИТЬ О ХОРОШЕМ РАБСТВЕ И ПЛОХОМ РАБСТВЕ.
Вам дается определенный режим крийя-йоги, и вы должны его соблюдать. Возможно, по мере продвижения вы поймете, почему нужна дисциплина, однако подробно объяснить это невозможно. А если пришлось бы объяснять, то потерялась бы суть крийи. Дело в том, что крийя – это инструмент, при помощи которого мы выходим за рамки логики и опыта, чтобы подступиться к нефизическим измерениям (иначе их называют духовными или мистическими).
Желая обучить крийе просто как практике, я мог бы просто изложить их в книге; вы прочитали бы нужные страницы и запомнили упражнения. Но для того чтобы крийя оставалась живым процессом и определенным образом отпечаталась в вашей системе, требуются дисциплина, преданность делу и восприимчивость. Если вы идете по совершенно незнакомой местности и не доверяете тому, кто вас ведет, то ваш путь становится дольше и труднее.
Как правило, на пути крийи большинство гуру заставляют учеников ждать. Традиционно, когда ученики приходили к гуру, чтобы научиться крийя-йоге, им предлагали сначала год мыть пол, а затем еще год мыть посуду! Если их доверие за это время не иссякало, то гуру мог посвятить их в крийю. На это есть веская причина. Здесь вы наделяете человека особой силой, благодаря которой вся его система начинает функционировать выше нормы; и, если настрой и эмоции человека не такие, какими должны быть, он может нанести большой ущерб самому себе. Но в сегодняшнем мире очень сложно посвятить столько времени каждому человеку, добиться такого доверия и передать крийю. Это не совсем невозможно, но шансы невелики.
Я провел двадцать один год своей жизни, преобразуя могущественную крийю, шамбави махамудру, так, чтобы ее можно было передавать большому количеству людей в современном мире. Я исключил из нее определенные аспекты, из-за которых практикующие могли бы навредить себе или другим, а также все, что позволяет воздействовать на первоэлементы. Остаются только физические, психологические и духовные блага. В эти два десятилетия я сознательно держался подальше от любых форм публичности, потому что все мое внимание было сосредоточено главным образом на переработке крийи. Я хотел обеспечить ей широкое и безопасное распространение, без каких-либо неблагоприятных последствий.
Крийя-йога как полноценный путь важна только для тех, кто интересуется изучением мистических измерений. Если ваша забота – только благополучие, или если вы просто ищете самореализации, то можно использовать крийю в небольшом объеме. Но как исключительный путь крийя-йога вам не подходит, потому что она требует слишком большого усердия.