С таким же «ангельским смпренпем и кротостью» высказывается и протестантский епископ Дибелнус: «Применение водородной бомбы не является с христианской точки зрения таким уж страшным делом, так как мы все стремимся к вечной жизни. И если, например, одна водородная бомба умертвит миллион человек, то погибшие быстрее достигнут вечной жизни»
Вот до какой «морали», до какой человеконенавистнической проповеди докатились некоторые западногерманские церковники, ослепленные ненавистью к коммунизму. Но разве такая людоедская мораль имеет что-либо общее с принципами гуманизма и свободы, за ревнителей которых выдают себя Аденауэр и славящие его богословы?
В ФРГ существует целая сеть так называемых «учебных центров», в которых клерикальные активисты воспитываются в духе ненависти к трудящимся социалистических стран. Эти «учебные центры» все больше и больше втягиваются в проводимую правительством Аденауэра психологическую войну против стран социалистического лагеря и служат подготовке контрреволюционных агитаторов и пропагандистов.
Ликвидация демократических прав граждан Западной Германии, инквизиторский террор в отношении руководителей рабочего движения, запрещение КПГ и других демократических организаций, преследование противников атомной войны, психологическая подготовка войны — все эти признаки фашистского образа действий обосновываются высшим духовенством. В пастырских посланиях и других церковных публикациях всячески оправдываются попытки властей ликвидировать демократические права населения ФРГ. Так, в опубликованном Bf Фульде в декабре 1957 г. заявлении католического епископата говорится, что любое политическое решение и публичное* заявление, подвергающее сомнению союз с Западом (с НАТО), сознательно или бессознательно представляет собой «содействие национальному и европейскому самоубийству». Авторы заявления требуют всеми средствами увеличивать вооружения ФРГ и ее союзников по НАТО. >74>>75
На этой платформе высшее духовенство сходится с бывшими нацистскими генералами, с вновь всплывшими на поверхность представителями фашистской Германии в боннском государственном аппарате и представителями крупных концернов. Поэтому католический «духовный ассистент» НАТО кардинал Вендель благословляет направленную на развязывание атомной войны деятельность нацистского генерала Шпей-деля.
Таким образом, в Западной Германии развивается не только клерикальный милитаризм, но и клерикальный фашизм. Однако трудящиеся ФРГ начинают, как указывает Вальтер Ульбрихт, «выступать против возникновения этого модернизированного средневековья... Многие христианские рабочие, которые считали, что христианство, милитаризм и фашизм несовместимы, видят сейчас, как установлено в Западной Германии единство католического клира, гитлеровских генералов и других милитаристов и финансового капитала»