В Сефер га–мидот (раздел «Истина»> 22) говорится: «Когда есть истина – есть мир». Мира можно достичь, лишь когда в доме господствует мера истины, поскольку когда в семье лгут, Шхина уходит из дома. Об этом написано в Талмуде: «Секта лжецов не увидит лика Шхины> ибо сказано: “Изрекающий ложь не утвердится пред глазами моими״ (Тегипим, 101:7)» (См. Сангедрин, 103а). И как писал Хатам Софер, ни в одном запрете Торы мы не видим повеления сторониться чего–либо, кроме сказанного в стихе: «Сторонись неправды» (Шмот, 24:7).
Иногда человек, зная, что жена с ним не согласна, все–таки хочет сделать нечто и при этом избежать спора с женой. Если он поступит так, как хочет, но солжет жене, пусть знает, что разрушает ее доверие к нему, поскольку тайное всегда становится явным, и его ложь будет раскрыта. Тем самым муж причинит жене великую боль и страдание, разрушит отношения взаимности и доверия между ними и собственными руками уничтожит мир в своем доме. Если же он лжет много и попадается на лжи, жена полностью утрачивает доверие к нему. И даже когда он говорит правду, она в этом сомневается, переживает, расстраивается, и супруги отдаляются друг от друга. На самом деле муж сам поставил себя в такое тяжелое положение.
Слова наших мудрецов о том, что ради мира можно отклониться от истины, относятся к случаю, когда человек попадает в запутанную ситуацию, чреватую раздором с женой. Тогда разрешается уклониться от истины ради мира, ибо мир – великая ценность. Однако если человек изначально совершает поступки, которые могут привести к раздору, и чтобы избежать этого, искажает истину или лжет, – это его грех. Более того, мудрецы наши говорили: можно уклониться от истины ради мира; но не говорили: можно лгать. Ведь из–за лжи Всевышний отдаляется от человека, и тот не может преуспеть. Поэтому мудрецы и утверждали: можно лишь отклониться от истины. Это означает, что человек говорит только правду, но выбирает, какую именно правду сказать, чтобы сохранить мир.
Виленский Гаон писал, что ложь и обман – это слова с разным значением. Обманщик обещает что–то и собирается исполнить свое обещание, но потом передумывает. Ложь – это обещание, которое человек изначально не собирается исполнять, слово, которое изначально противоречит истине. Поэтому если ты уже обещал, приложи все усилия, но выполни свое обещание. И впредь перед тем, как обещать, взвесь, сможешь ли ты исполнить обещание, чтобы соблюсти то, что написано в Торе: «Изреченное устами твоими соблюдай» {ДвариМу 23:24).