Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого? (Потоцкий) - страница 110

(Откр.12:7-12).

Как нам уже известно, из пророчества Даниила, божий Суд над Израилем длился в течение 7-ми лет. Из той же книги, нам становится известно, что “восстанет в то время (Архангел) Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа (Израильского); и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, ... но спасутся в это время из народа все, которые найдены будут записанными в книге (жизни)” (Дан.12:1).

Если провести параллель между пророчествами Иоанна и Даниила, то мы увидим, как Иоанн более подробно, чем Даниил описывает само восстание Михаила против Сатаны. К тому моменту, у Дьявола больше не осталось ни каких доводов перед Богом, для продолжения клеветнических обвинений[283] в адрес тех, кто проповедовал божью истину не щадя своей жизни. И самый главный аргумент в защиту служителей Божьих, являлась пролитая за них кровь Христа[284]. С тех давних пор, на небесах воцарилась божья справедливость, а для остальных живущих на земле, продолжается уныние и горе.

“Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в своё место от лица змея и там питалась в продолжение времени, времён и полвремени. И пустил змей из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь её рекой. Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей. И рассвирепел дракон на жену, и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божьи и имеющими свидетельство Иисуса Христа”

(Откр.12:13-17).

Христиане ушли в горы из Иерусалима на 3,5 года, накануне его уничтожения, а значит и Сатана, лишился права пребывать на небесах среди праведных ангелов, гдето в такое же время. Его падение с небес, ещё больше возбудило к преследованию христианской общины, которую он хотел погубить.

В Библии огромные потоки воды, неоднократно символизировали надвигающееся несчастье и вооружённое гонение: “Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих (Боже); все воды Твои и волны Твои прошли надо мною” (Пс.41:8); “... наведёт на него Господь воды реки бурные и большие - царя Ассирийского со всей славой его; и поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех берегов своих; и пойдёт по Иудее, наводнит её и высоко поднимется - дойдёт до шеи; и распростёртые крылья её будут во всю широту земли Твоей, Эммануил!” (Ис.8:7,8).

Для уходивших в горы христиан, «бурной рекой» оказались, как римские войска, преследовавшие всех иудеев, так и свои же кровожадные соплеменники, считавшие каждого беженца из Иерусалима предателем. Но, труднодоступные горные места и божья поддержка, которая символически изображается в виде крыльев большого орла