. Здесь терпение и вера святых”
(Откр.13:5-10).
Приобретя императорскую должность и божественные титулы, а так же усмирив внешних врагов Рима, Веспасиан, как и его предшественники стал говорить уверено и гордо, не боясь хулить, даже жилище самого бога Яхве, то есть Его храм в Иерусалиме[292]. В течение 42-х месяцев, после поражения Иерусалима, воинствующих евреев римляне убивали своими мечами, а сдавшихся в плен продавали в рабство либо отдавали на растерзание диким зверям на арене цирка. Преданные Богу иудеи, имена которых написаны в «книге жизни», претерпевали это время, в надежде на скорое воскрешение в небесах.
“И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два (маленьких) рога, подобные агнцам, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всей властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелилась; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя, и говорил и действовал так, чтобы убиваем, был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя”
(Откр.13:11-15).
Если, все четыре зверя, в пророчестве Даниила, выходили на землю из моря, то зверь с маленькими рожками на голове, в данном случае, возник на самой этой земле – Палестине. И если учесть тот факт, что вид зверей характеризовал воинскую мощь великих держав, тогда, скорее всего, образ этого зверя символизирует объединение римской армии в городе Птолемаиде[293], под предводительством полководцев Веспасиана, пришедшего из Антиохии и его сына Тита, прибывшего из Александрии. Которые были изображены в виде «маленьких рожек» на голове этого зверя. Почему «маленьких»? Да, потому что, они простые полководцы, выходцы из плебейской семьи. И стать во главе Империи, им как бы, пока что ни светит. Но это не мешает им действовать уверенно и властно как «Дракон», ведь их главная задача покарать взбунтовавшийся против Римской империи еврейский народ.
Трудно сказать какими знамениями располагал Веспасиан со своей армией? Однако можно предположить, что они были довольно грозными и убедительными, как и машины (баллиста, скорпион) метавшие огромные пылающие головни высоко вверх, через крепостные стены. Такое орудие было, по истине, в диковинку для иудеев. Да, и вообще, только видом своих военных сил, такая армия внушала страх всем людям.