… благодаря нахлынувшей (в Иерусалим) бесполезной и праздной массе (людей) съестные припасы, которых, быть может, хватило бы для воинов, были скоро съедены, а это прибавило к войне (с Римом) ещё голод и междоусобие.
… Другие разбойничьи шайки, прибывшие в город, соединялись с худшими элементами, находившимися уже в нём, и сообща совершали самые гнусные насилия. Испробовав свои силы на кражах и грабежах, они скоро перешли к убийствам; убивали же они не ночью или тайно и не простых людей, а открыто среди белого дня и начали с высокопоставленных.
… Так, наконец, они, пресыщенные преступлениями против людей, обратили свою наглость и против Бога и осквернёнными ногами (ходившими по трупах) вторглись в Святая Святых[68]… они осмелились избрать первосвященников по жребию, в то время как сан этот переходит по наследству… Случайно жребий выпал на человека, личность которого ярко осветила всё безумие их затеи, на некоего Фаннию, сына Самуила из деревни Афта. Он не только не был достоин носить звание первосвященник, но был настолько неразвит, что не имел даже представления о значении первосвященства. Против его воли они вытащили его из деревни, нарядили, точно на сцене, в чужую маску, одели его в священное облачение и наскоро посвятили в то, что ему надлежит делать. Для них это гнусное дело было только шуткой и насмешкой, другие же священники обливались слезами при виде того, как осмеивается закон (иудейский), и стонали над профанацией священных должностей”[69].
Ноябрь 67 года оказался началом отсчёта пророческих “2300 вечеров и утр”. За этот промежуток времени, закончившийся приблизительно в марте 74 года, святилище и близлежащие районы были полностью очищены от израильских воинов, погрязших в своих скверных грехах. А вместе сними, был уничтожен, и сам земной храм Бога. К этому моменту истинным храмом Яхве, образно считались представители Небесного Царства – помазанные святым духом христиане, они же ещё назывались «новым Иерусалимом».
Обратите внимание на то, что “2300 вечеров и утр” оканчиваются на той же дате, что и пророчество, в котором Римская империя в образе страшного зверя, прекратив праздничные жертвоприношения и богослужение иудеев 8 сентября 70 года, властвовала над ними “до времени и времён и полувремени” (3,5 года)[70]. Оба эти пророчества, служили подсказкой для еврейского народа, которым довелось переживать римско-израильскую войну, о том, когда же она прекратится.
В отличие от нас, знающих историю древнего мира, Даниилу было очень сложно понять это пророчество. И тогда ему на помощь, снова явился в человеческом облике, ангел Гавриил от Бога. Давайте посмотрим, как он ему приоткрыл понимание этого пророчества.