Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого? (Потоцкий) - страница 92

.

Какое-то время сопротивлялась римлянам крепость Гамала, природное расположение которой на вершине горы, было ещё более недоступной, чем у покорённой Иотапаты. Но, и её римляне пленили 23 октября 67 года, при этом уничтожив 4 000 иудеев, в том числе и младенцев, которых они швыряли с высоты крепости в низ. Вслед за младенцами, свыше 5 000 взрослых иудеев самостоятельно бросились со скалы.

Завоевание всей Галилеи было закончено городом Гисхала, бежавших жителей которого, догнал полководец Тит и 6 000 из них лишил жизни.

С того момента, когда римским войскам уже не грозила ни какая сила с тыла, а впереди, они подошли вплотную к границам “прекрасной страны” Иудеи, начался отсчёт 2 300 пророческих дней из книги пророка Даниила, до полного порабощения римлянами иудейского народа[242].

“Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки”

(Откр.8:10,11).

Прежде чем подойти к объяснению этого пророчества, предлагаю рассмотреть историю древнего Израиля, события которого, развивались таким же образом, как и в данном предсказании.

В этой книге уже говорилось об израильском царе Ахаве, царствовавшего в 874-852 гг. до н.э. Этот царь ввёл официальное поклонение чужим богам по всей стране, тем самым, нарушив главную заповедь Яхве: “Я Господь, Бог твой (Израиль), Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим” (Исх.20:2,3).

И когда ко всем своим грехам, царь Ахав, из корыстных побуждений, позволил своей жене Иезавели сфабриковать убийство неправедно осуждённого Навуфея, то ему пришлось выслушать в свой адрес осуждение от Бога: “И было слово Господне к (пророку) Илии Фесвитянину: встань, пойди навстречу Ахаву, царю Израильскому, который в Самарии, вот, он теперь в винограднике Навуфея, куда пришёл, чтобы взять его во владение; и скажи ему: «так говорит Господь: ты убил, и ещё вступаешь в наследство?» и скажи ему: «так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь»” (3Цар.21:17-19).

Когда наступило время исполнения Божьего приговора над Ахавом, этот царь, ни о чём, не подозревая, стал подстрекать других царей, в частности иудейского, на войну против царя дамасского, что для Яхве было не угодным. Все пророки обещали Ахаву неминуемую победу, и только один пророк по имени Михей, всё же, сказал ему правду: “Я видел Господа, сидящего на престоле Своём, и всё воинство небесное (то есть ангелы) стояло при Нём, по правую и по левую руку Его; и сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошёл и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе; и выступил один дух (ангел), стал пред лицом Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. Господь сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так. И вот, теперь попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих; но Господь изрёк о тебе (Ахав) недоброе” (3Цар.22:19-23). Как и следовало ожидать от Ахава: он не послушался пророка Михея и вступил в бой с неприятелем. В итоге, царь был смертельно ранен и привезён в Самарию, где и был похоронен. Когда слуги мыли колесницу, на которой Ахав сражался, собаки пили воду из лужи окрашенную его кровью. Таким образом, исполнилось над ним пророчество, сказанное пророком Илиёй.