Беседы о литургической жизни Церкви (Анагностопулос) - страница 266

.

Итак, Божественная литургия — это призыв и собрание всех святых на вечере и за трапезой Христа и «Изрядно о Пресвятей, Пречистей…!» Пресвятая Богородица есть корень этой Жертвы. На Божественной Евхаристии мы причащаемся Тела и Крови, которые от Нее получил воплотившийся Бог Слово. Плоть Господа нашего есть Кровь Богородицы, потому что от ее чрева он позаимствовал человеческую природу. Дева Мария — «благодатная» и «благословенная между женами», как ее назвал Архангел Гавриил, и имя «Богородица» — это основа православного учения.

После возглашения священника «Изрядно о Пресвятей, Пречистей…» народ поет: «Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем».

Здесь вспомним историю появления «Достойно есть»:


156. Отец Гавриил, который был монахом в обители Благовещения Богородицы в Карее, в последствие преподобный, однажды вечером, совершая заутреню, дошел до девятой песни и пропел «Честнейшую Херувим», как написал святой Косьма Сладкопевец.

Незадолго до этого в келью вошел один чужестранный монах и молча присутствовал на заутрене.

Когда отец Гавриил дошел до девятой песни, чужестранный монах вышел вперед и сладчайшим небесным голосом начал петь: «Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего…» и затем известный отрывок святого Косьмы Сладкопевца, то есть «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем».

— Постой! — сказал тогда отец Гавриил, — какая красивая, чудесная, великолепная, боголепная песнь! Сделай милость, прошу тебя, напиши мне ее.

— С удовольствием, — сказал монах. — Принеси мне бумагу и чернил. Тот поискал, но не нашел.

— А у меня нет…

— Тогда принеси мне какую-нибудь каменную плиту.

Он выбежал из кельи, нашел большую каменную доску и принес ее. Тогда тут же монах стал пальцем писать на доске: «Достойно есть яко воистинну…» Когда он писал, на камне проступали буквы, словно это была мягкая глина.

Закончив писать, монах исчез, но раньше он сказал, что это было желание Пресвятой Богородицы: так впредь петь ее песнь.

Чудо стало известно, и гимн начали петь по всему миру, и все монахи Святой Горы пришли поклониться каменной плите, на которой писал Архангел Гавриил, потому что он был этим чужестранным монахом.

Плиту отправили Константинопольскому Патриарху с подобающим сопровождением и многочисленными документами. Однако с мусульманским нашествием и падением Константинополя она вместе с другими священными святынями была похищена и пропала