Беседы о литургической жизни Церкви (Анагностопулос) - страница 328


189. Когда-то в одной деревне жил один бессердечный человек, который, находясь под влиянием материалистических теорий, дошел до того, что стал безбожником и неверующим экзистенциалистом…

Итак, сорокалетний господин Костас встречал Рождество в Като Вронту, где у него жили родственники. Накануне Рождества на деревенской площади он встретил одного благочестивейшего священника, отца Георгия Казакидиса.

— Добрый день, господин Костас, — сказал ему священник.

Тот не ответил. «"Религия — опиум для народа", — подумал он. — Зачем мне говорить с этим батюшкой?»

— Ты, — сказал отец Георгий, — не веруешь. Но приходи утром в церковь и ты поверишь. И ушел…

Утром, в 5 часов, зазвонили колокола церкви Святых Феодоров. Кругом было белым-бело: всю ночь в деревне шел снег… Господин Костас, движимый любопытством, пошел в церковь к началу Божественной литургии. Храм был полон, и он стоял с безразличный видом… пока не пришло время Божественного Причастия.

— «Со страхом Божиим…» произнес батюшка и начал причащать христиан.

Но, что видит господин Костас? Он не верит глазам своим!

Отец Георгий держит на руках Младенца, закутанного в красную накидку. Из груди Младенца истекает Кровь!.. Христиане глотают капли Крови и вытираются красной накидкой!

Через некоторое время все приходит на круги своя.

«Ба! Да это был сон, — подумал он. — Я спал наяву». Не успел он так подумать…. и снова перед ним та же картина.

Отец Георгий поднимает Святую Чашу и возглашает:

— Спаси, Боже, народ Твой…

Но гораздо громче кричит сорокалетний Костас:

— Верую, Господи… Верую!

И, плача, падает на колени… От внезапного потрясения в нем все перевернулось.

Тьма рассеялась, и свет веры наполнил его. Неверующий поверил! Мертвый воскрес! Безбожник увидел, как Господа в образе Младенца приносят за спасение мира… И он пережил истинное Рождество![720]


«СО СТРАХОМ БОЖИИМ, ВЕРОЮ И ЛЮБОВЬЮ…»


Условием нашего участия в святом Таинстве является не только благочестивый страх и истинная вера, но и любовь. Когда мы причащаемся, в нашем сердце должно царствовать самое благородное чувство, любовь Божия.

Любовь основывается на прощении. Прощение и лобзание любви — самая большая жертва. Это самое главное условие для спасительного Святого Причащения, и этого требует Бог. Но, к несчастью, очень многие не причащаются с этой любовью и напоминают мне человека, который постился и на Пасху пришел причаститься, но, когда в храме увидел своего врага, настолько взволновался, что упустил свое место и подходящий момент и даже достал нож, чтобы убить его! И убил бы, если бы его не удержали! Жестокие сердца, которые не смягчаются ни в Церкви, ни перед Божественным светом безграничной любви Бога. Для всех нас примером является Господь, который на Кресте воскликнул: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают»