Я зажгла свечи и вошла в храм. Священник совершал отпуст, и этот удивительный неземной Свет начал постепенно исчезать. Я спросила священника, что это был за Свет, и он мне ответил, что не было никакого Света, что это только мои фантазии.
— Но, отче, — сказала она мне, — это видел и мой сын. Этот Свет был удивительным, восхитительным и гораздо ярче солнца. Воистину, он был от Бога?
Я благоразумно уклонился от прямого ответа… но зато рассказ священника подтвердился.
Таковы сегодняшние чудеса, которые часто подтверждают удивительные литургические переживания святых, описанные в Геронтиках и Синаксариях[762].
«ВИДЕХОМ СВЕТ ИСТИННЫЙ…»
Святой Григорий Палама, раскрывая опыт своей святой жизни, говорит о входе человека в обитель Света: «В Своей несравненной любви к людям Сын Божий соединяется с человеческими ипостасями, сливаясь с каждым верующим через причащение Его святому Телу.
И Он становится с нами одним телом, «со-телесен», превращая нас в храм целокупного Божества — так как в Теле Христа «обитает вся полнота Божества телесно»[763]. В таком случае невозможно Ему не просветить тех, кто достойным образом участвует в божественном сиянии Его Тела внутри нас, проливая сияние на их души, как некогда на тела апостолов на Фаворе. Ибо, поскольку это Тело, источник благодатного света, в то время еще не соединилось с нашим телом, оно сияло внешним образом на тех, кто был достоин приблизиться, передавая свет их душам через очи разума. Но сегодня, соединившись с нами и обитая внутри нас, оно освещает нашу душу изнутри»[764].
«Видехом свет истинный…», то есть Христа!
«Прияхом Духа Небеснаго», то есть Святого Духа!
«Обретохом веру истинную», то есть неделимую Троицу, поклонение Триединому Богу.
Это поклонение и вера в пресвятого Триединого Бога нас спасла: «Та бо нас спасла есть».
Когда певчие поют это торжественное славословие «Видехом свет истинный…», священник возвращается в святой алтарь, поставляет Святую Чашу на святой престол — на раскрытый антиминс — и, взяв кадило в руку, кадит Святую Чашу и три раза произносит с большим благоговением: «Вознесися на Небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя». Это говорится в ответ на призыв диакона — если диакон присутствует на службе — который ему говорит: «Вознеси, Владыко»: «Подними Святую Чашу и покажи славное Вознесение нашего Христа».
«ВОЗНЕСИСЯ НА НЕБЕСА, БОЖЕ, И ПО ВСЕЙ ЗЕМЛИ СЛАВА ТВОЯ».
Вернись, мой Боже, на престол Твоей Славы, с которого ты сошел, чтобы спасти нас. И как Твоя слава наполняет небеса, так воцарится она на земле среди людей.