Во-вторых, двумя этими словами «Господи, помилуй» мы признаем, что все блага (небесные и земные), в которых мы нуждаемся, мы принимаем как дар от Бога.
И, в-третьих: чтобы спастись, нам нужна Божественная милость. Без милости Бога нет спасения.
Разрыв между Богом и человеком, который грешит, может преодолеть только Божественная милость. Ни наши дела, ни, так называемые, добродетели и посты, ни всенощные, ни молитвы, ни четки, ни подаяния нас не спасут! Они необходимы, но они нас не спасут. Ничто другое не «заставит» Триединого Бога нас спасти, Божьего Сына и Слово спуститься с небес и стать человеком, Богочеловека Иисуса Христа страдать, быть распятым, умереть, чтобы во славе воскреснуть, кроме пресвятой милости Его!
Поэтому непрерывно повторяющийся призыв на Божественной литургии и взрослых, и детей, самое короткое прошение, самая горячая просьба и молитва — это «Господи, помилуй». Этими словами выражается истинное положение наше по отношению к Богу и всему Таинству нашего спасения.
22. В 1979 году в храме святого Константина в Пирее, происходила Божественная литургия в день памяти святого Нектария. Служил один священник вместе с диаконом храма. В конце они сказали «Молитвами…», раздали антидор, и весь народ ушел. Священник, пока убирал, пока складывал облачение, задержался немного вместе с диаконом. Наконец они вышли из храма. В дверях их с нетерпением ждала знакомая им благочестивая христианка.
— Что ты здесь делаешь, чего ждешь? — спросил ее священник.
— Я жду, пока выйдет тот, кто служил вместе с вами, чтобы принять его благословение. Я этого очень хочу. Где он? Ой, батюшка, он так сиял!
Священник оцепенел! Но, к счастью, нашелся и сразу ей ответил:
— А он уже ушел, через боковую дверь!
И женщина ушла, часто крестясь и приговаривая:
— Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй! Это был сам Господь![60]
Будем просить милости у Бога денно и нощно для себя самих, для родственников и детей наших, для близких и друзей, для всех православных христиан. Потому что только Божия милость спасет нас и нашу Родину.
«Господи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, помилуй».
Не забывайте просить милости и для меня.
Скажем несколько слов о зажигании лампад перед иконами храма и в наших домах.
Епископ Охридский Николай Велимирович назвал семь причин, по которым мы зажигаем лампаду:
Первая: Чтобы напомнить себе, что вера наша — это свет. Христос сказал: «я — Свет миру»[61]. Итак, свет лампады напоминает нам свет, которым Христос освещает наши души.
Вторая: Чтобы напомнить себе, что жизнь наша должна быть освещена, как жизнь святых, которых апостол Павел назвал «детьми света»