Есть такая заповедь: «держи, что имеешь»[772]. То, что тебе дал Христос через богослужение и через Свое Евангельское Слово, держи и храни, это священный запас! А то, что можешь из этого отдать в помощь своему брату, отдай!
«С МИРОМ ИЗЫДЕМ»
Те, кто оставляют житейские заботы вне храма и предаются всем сердцем богослужению, те легко постигают значение этого литургического призвания.
Воистину!!! Как вернуть наш разум на землю, когда он витает в небесах? Как расстаться со славословиями, духовным престолом и пресвятым жертвенником, чтобы снова попасть в водоворот мирских забот? Не волнуйтесь! Об этом позаботилась Мать-Церковь.
Перед отпустом она дает много молитв и благословений, чтобы укрепить нас, потому что мы — ее дети, и она хочет позаботиться о нас. И хочет, чтобы мы вышли из нее как можно более сильными и уверенными. Ведь мы должны нести Христа в мир, поэтому мы нуждаемся в последнем благословении.
И что это за благословение? Заамвонная молитва. Она так называется, потому что в древней Церкви амвон был посередине храма и священник, стоя за амвоном, читал эту молитву. Но теперь амвон находится в другом месте, и молитва читается вне святого алтаря перед иконой Господа нашего Иисуса Христа. Она была добавлена в Божественную литургию где-то в VII веке.
На Святой Горе сегодня служащий иерей начинает молитву в святом алтаре и, произнося фразу «спаси люди Твоя и благослови достояние Твое», выходит из святого алтаря, благословляет правой рукой народ и продолжает молитву перед иконой Христа.
Заамвонная молитва гласит следующее:
«Благословляяй благословящия Тя, Господи, и освящаяй на Тя уповающия, спаси люди Твоя и благослови достояние Твое, исполнение Церкве Твоея сохрани, освяти любящия благолепие дому Твоего: Ты тех возпрослави Божественною Твоею силою, и не остави нас, уповающих на Тя. Мир мирови Твоему даруй, церквам Твоим, священником, воинству и всем людем Твоим. Яко всякое даяние благо, и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от Тебе Отца Светов, и Тебе славу, и благодарение, и поклонение возсылаем, Отцу, и Сыну, и святому Духу, ныне и присно, и во веки веков». Народ: Аминь
В первые века Божественная литургия заканчивалась призывом диакона «с миром изыдем» («молитвами святых отец наших…» не читали). Эта фраза означает конец Божественной литургии и отпуст.
Весьма знаменательно, что в литургии святого Иакова, брата Господня, есть соответствующая фраза: «С миром Христовым изыдем», а затем три раза повторяется: «отпущаетесь в мире». Это «отпущаетесь в мире» является сегодняшним «молитвами святых отец наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй и спаси нас. Аминь».