Ты лечишь люд – и сельский, и столичный,
И пишешь нам блеск дня и темень пург.
Орудие поэта, его мощь – слово. Его отточенные выражения несут в себе волшебство и притягательность. В. Брюсов подчеркивает значение слова, неотделимого от поэта, как и его тайный дух, в своем сонете «Светоч мысли».
Над буйным хаосом стихийных сил
Зажглось издревле Слово в человеке…
…Впервые светоч из волшебных слов
Зажгли Лемуры, хмурые гиганты;
Его до неба вознесли Атланты.
Он заблистал для будущих веков,
И с той поры все пламенней, все шире
Сияла людям Мысль, как свет в эфире.
О таинстве вдохновения, о видениях, выражение которых поэт «ловит всю ночь», собираясь дать им воплощение; о связи слов и рифм с магией чувства говорит с поклонниками шаманского культа поэзии и П. Д. Бутурлин, который в своем сонете «Поэту» восклицает:
О, рифмы хилые пред дивной силой чувства!
О, сумрак бледных снов! о, идеала свет!..
и называет «радостным недугом» и «сладкой мукой» работу со словом, которую ему посылает его гений.
Волшебством, которое сродни шаманству, считает поэтическое творчество и К. Д. Бальмонт. Ведь поэту дано, утверждает он в своем сонете «Звездные знаки»,
Творить из мглы, рассветов и лучей,
Включить в оправу стройную сонета
Две капельки росы, три брызги света
И помысел, что вот еще ничей.
Занятие поэзией для него
«…Веселая наука,
Которой полный круг, в расцвете лет,
Пройти повинен мыслящий поэт…»
Бальмонт согласен с предназначением поэта быть «маэстро… колдований»:
Среди людей ты божества наместник,
Так помни, чтоб в твоих словах был бог,
– наставляет он. Иначе, «для чего же ты кудесник?» – спрашивает он – мастер волшебного слова – и дает совет видеть магию «в обломках камней и в обрывках тканей». «Умей хотеть», – напутствует он поэта и уверяет, что «силою желаний Господень дух промчится по струнам». Но одного желания недостаточно обыкновенному поэту, чтобы промелькнула божья искра. Это доступно гению. О них мы ведем нашу речь.
Поэту, «к высоте стремящемуся гению», мир божий открывается для постиженья в снах и видениях. Поэт видит его внутренним своим взором, перед которым бессильны тайны веков. Поиски созвучий приводят его к таким открытиям, которые не может сделать больше никто. Свои видения, свои открытия гений выражает волшебной музыкой слова, которая заключает в себе тем большую силу, чем более велик гений поэта.
Гений – обязательно пророк. Миру известен гений, воплощенный в Александре Сергеевиче Пушкине . О пророчествах Пушкина писали много. Кто не знает его стихотворения «Памятник», в котором автор прорицал, что к его мистическому памятнику, «нерукотворному», воздвигнутому колдовской силой его слов, состоящему из поэм, стихотворений и прозы, до сих пор забирающих души читателей, «не зарастет народная тропа»!