В ЬИЬ веке французский еврей Элифас Леви создал сатанинскую секту. Отмечая, что магия является источником силы, он уделял особое внимание сексу и наркотикам 72+v003n-. В 40-х годах ЬИЬ века появилась еще одна сатанинская секта, из которой впоследствии под руководством бывшего священника и бывшей монахини образовалась ''церковь Кармила'' 73+v003n-.
Ядром ритуалов сатанинских сект, как и предшествовавших им тайных изуверских иудейских сект, были кровавые обряды.
Сатанисты, как и их предшественники, считали, что кровь невинных жертв служит главным залогом успешности совершаемых ими ритуалов поклонения сатане. Согласно учению каббалистических сект, из которых вышли сатанисты, кровь - не только символ жизни, но и сама жизнь, вместилище энергии, которая в момент смерти высвобождается и ее можно использовать для колдовства и магии.
Как отмечал масон-сатанист А. Кроули, чтобы добиться максимального духовного воздействия, необходимо выбрать жертву, которая обладает наибольшей и самой чистой силой. Дети мужского пола, ''обладающие абсолютной невинностью'', лучше всего подходят в качестве жертвы. Почти во всех случаях человеческая жертва является наилучшим средством для достижения магической силы 7 .
Ритуальные убийства и магические действия с кровью жертв с целью поклонения сатане получили у сатанистов название ''черные мессы''. Первые дошедшие до нас сведения о ''черных мессах'' наподобие католической службы относятся ко второй половине ЬЖИИ_ к началу ЬЖИИИ века. Для совершения их сатанисты привлекали бывших католических священников, отлученных от Церкви.
Один из таких бывших священников, сатанист Гвидбург, впоследствии описал, как проводились такие ''мессы'': обнаженная женщина легла на кровать, свесив с нее ноги и голову. На грудь женщины положили салфетку с крестом, а на живот поставили чашу. Гвидбург надрезал ножом горло ребенка и поставил чашу, чтобы наполнить ее кровью. Тело ребенка сохранили, чтобы впоследствии сделать из него магический прах 7 .
В настоящее время ''черные мессы'' получили более профессиональный характер. Отработаны все детали сатанинского культа. Вместо прежней кровати используют ''сатанинский алтарь'' _ стол длиною около двух метров и шириной около одного метра. На ''алтарь'' укладывается обнаженная женщина, чаще всего проститутка. На ее животе изображают пентаграмму, пять вершин которой символизируют землю, воздух, огонь, воду и дух. Свечи устанавливаются на ''алтаре'' черного цвета; их делают из жира некрещеных детей. Чаша, которую используют сатанисты, может быть сделана из любого металла (но только не из золота). В чаше смешивают вино и мочу проститутки. Во время обряда в качестве символа силы или орудия для принесения человеческой жертвы может использоваться меч. Возле ''алтаря'' стоит перевернутый крест.