По данным исследователя сатанизма Дж. Бреннана, в США существуют около 8 тыс. ''собраний'' сатанистов, объединяющих около 100 тыс. сатанистов 8 . Американские сатанисты имеют множество филиалов своих организаций в большинстве стран Западной Европы, Латинской Америки, а также в Канаде, Австралии и Новой Зеландии.
Кроме американской ветви сатанизма существуют и другие. Вот некоторые из них:
Международная ассоциация люциферианцев (сатанистов) ''кельтско-восточного обряда'' объединяет в своих ''учениях'' сатанинские культы древних кельтских сатанистов - друидов и ритуалы иудейской каббалы. Ассоциация эта имеет развлетвленную сеть тайных организаций в Англии, Франции, США, Ирландии и некоторых других странах и насчитывает несколько тысяч последователей сатанизма.
Еще более массовой сатанинской организацией, насчитывающей около 5 млн. человек, является Международное общество другидов (''кельтского обряда'') с центром в Англии. Построено оно по масонскому принципу и управляется Великой ложей.
Международному обществу другидов близок так называемый ''Зеленый орден'' во Франции. Члены его называют себя люциферианами ''кельтской традиции'' и используют в качестве символа изображение рогатого козла с короной и молотом.
Особое внимание сатанисты уделяют молодежи. Сатанинские вожаки долго присматриваются к той или иной кандидатуре, потом знакомятся с ней, не сообщая о своей принадлежности к секте сатанистов.
Как в свое время розенкрейцеры, сатанисты обещают молодежи необычайную силу, сексуальные наслаждения, богатство и славу.
''Установив контакт с подростком, сатанисты спустя некоторое время приглашают его на встречу, во время которой обещают ему бесплатные наркотики и сексуальные развлечения. Впоследствии подростка фотографируют в компрометирующей его ситуации (например, в состоянии наркотического опьянения) и используют эту фотографию в целях шантажа. Сатанинские ''вечеринки'' проходят под музыку '' хеажы метал''. В состоянии наркотического опьянения эта музыка проникает непосредственно в подсознание, в результате чего человек как бы отождествляет себя со словами и ритмом песен и глубоко их воспринимает'' 8 .
Дж. Бреннан рассказывает историю 18-летней девушки по имени Сюзанна, ставшей сатанисткой: ''В течение двух лет она была проституткой в ''собрании'' сатанистов. Сюзанна говорила, что у нее были интимные отношения с мужчинами из этой группы - иногда с несколькими из них в течение короткого промежутка времени, - что составляло часть ритуала во славу сатаны.
Когда я спросил, что привело ее к участию в этом культе, Сюзанна ответила, что у нее было много проблем и разногласий в семье. Она часто ссорилась со своим отцом. В их доме не было ни спокойной жизни, ни тем более любви. Наоборот, все были готовы ''съесть'' друг друга. Девушка оказалась в глубоком душевном кризисе, чувствовала себя нелюбимой, лишней.