Необходима возможно широкая пропаганда народного узора во всех художественных органах (которых, кстати сказать, у нас поразительно мало) как дорогих, так и дешевых, чтобы и глухая провинция с удивлением увидала, что все брошенное, старое, оказывается не смешно, а прекрасно и что новые еще не виданные мотивы суть дети тех же брошенных, старых, дети, ушедшие еще далее вперед, чем их родители, но все же несомненные дети.
Сердечно жаль тех кустарей, которые иногда смутно чуя нарождающуюся потребность в вещах русского стиля, очевидно, работают с завязанными глазами, без серьезного художественного руководства, пользуясь какими-то случайными и крайне скудными сырыми материалами, а подчас, подражая другому предмету, сработанному в "русском стиле".
Итак, будем те же копаться в старых тряпках, на которых истлевшими нитками начертаны старинные узоры, в полусгнивших набоечных досках, во всем старом, обратившемся в прах и пепел, и попробуем поверить, что из этого пепла вылетит обновленная птица Феникс.
Декабрь. 1904 г.
"Мир искусства", 1904, № 11, стр. 303—318.
Статья иллюстрировалась снимками, сделанными Билибиным во время его поездок.
Несколько слов о русской одежде в XVI—XVII вв.
[Отрывок]
<. . .> Можно было бы еще много сказать о русском костюме, но это было бы предметом специального исследования, и поэтому в заключение — лишь несколько слов о красоте его. Был ли красив этот костюм? Он был великолепен. Бывает красота движения и красота покоя. Русский костюм — костюм покоя.
Взять хотя бы русский танец. Мужчина пляшет, как бес, отхватывая головокружительные по быстроте коленца, лишь бы сломить величавое спокойствие центра танца — женщины, а она почти стоит на месте, в своем красивом наряде покоя, лишь слегка поводя плечами.
"А состоят их танцы больше в движении руками, ногами, плечами и бедрами. У них, особенно у женщин, в руках пестро вышитые носовые платки, которыми они размахивают при танцах, оставаясь, однако, почти все время на одном месте" (Олеарий).
Покрой русского платья незатейлив, но затейливы были детали его, пуговки, запонки, застежки и т. д.
Описывается в былине платье Чурилы Пленковича:
На головке шапочка с рожками,
На рожках по камешку по самоцветному,
Спереди виден светел месяц,
По косицам — звезды частыя,
А шелом на шапочке как жар горит.
Ноженьки в лапотцках семи шелков,
В пяты вставлено по золотому гвоздичку,
В косы вплетано по дорогому яхонту.
Днем идти в них — что по красну солнышку,
Темной ночью — что по светлу месяцу.
На плечах могучих шуба черных соболей,
Черных соболей заморскиих,