Эти патриоты за какую семью умирали?
Да все за ту же – за семью народов СССР.
И умирали потому, что только эта семья, а не какая-то там «национальная», обеспечивала достойную жизнь всем детям этой семьи, в том числе и их собственным.
Таким образом, Родина – это территория и ГОСУДАРСТВО, обеспечивающие достойную жизнь потомкам твоим и твоего народа. Соответственно, патриотизм – это защита и освоение территории, и создание на ней ГОСУДАРСТВА, обеспечивающего достойную жизнь твоим потомкам и потомкам твоего народа, твоей родни.
И при таком определении понятия Родина вопрос, любить или не любить Родину, отходит на десятый план – причем тут любовь? Речь идет о практической вещи – об обеспечении вечной и достойной жизни своим потомкам. При таком определении понятия Родины и патриотизма принимают ясную и зримую форму. Вот эта территория – можете ее осмотреть! Подойдите к любой школе – вот бегают эти потомки, и тут будут бегать и их потомки. И потомки их потомков!
Теперь включите телевизор – вот государство вонючее донельзя, ничего нашим потомкам не обеспечивающее. И сразу становится понятно, и что нужно делать, и для кого.
И тут деваться некуда – поняв, что такое Родина, сразу же натыкаешься на вопрос: а если государство не обеспечивает и не собирается обеспечивать достойную жизнь твоим потомкам? Если государство обеспечивает ограбление ресурсов территории проживания твоего народа? Если возглавляющие государство лица собственных детишек устроили за границей и сами намериваются туда сбежать? Это твоя родня? В самом деле?!
Возвращаюсь к данному определению Родины и патриотизма, чтобы подчеркнуть – в этом данном мною определении ключевые слова – «защита, освоение и создание». То есть ДЕЙСТВИЕ. Ты патриот, когда действуешь. Патриотизм – это не пассивное созерцание, не размазывание благостных соплей по животу.
На территории твоей Родины и суслики живут, но только из-за того, что суслики тоже живут на этой территории, назвать их патриотами может только дебил. Ради собственных детей кто-то может уехать за границу, но и там он будет не патриот нового государства, а паразит его. В то же время и за границей можно действовать во имя достойного государства для того своего народа, который ты оставил, – и за границей можно остаться патриотом своей Родины.
Интересно, что большевики, уверявшие себя и других, что у пролетариата (и у них) нет Родины, начав строить в России государство для достойной жизни потомков, стали бОльшими патриотами России, нежели всякие там «Черные сотни» и нынешние, говоря по-еврейски, «поцориотические» («поц ори!») организации Рашки.