(см.главу Гунны) и играли довольно большую роль в варварских династиях. Около 487г. динлины образовали конфедерацию из 12 племен во главе с двумя братьями (по китайски - с Афучжило и Цюнци).
В XXI веке, в районе озера Чича (ныне территория Новосибирской области) обнаружено очень крупное городище, можно сказать прото-город. Об этом свидетельствуют и планировка поселения, и очень мощная фортификация. Предположительно, памятник относится к VIII-VII вв. до нашей эры. Город назвали Чичабург. Протогород огромен - почти 650м в длину и около 400м в ширину (примерно таким был средневековый Мюнхен). Археологи обнаружили не только несколько бронзовых ножей, но даже одно изделие из железа. Чтобы исследовать Чичабург полностью, нужны десятилетия. Находка подтверждает, что люди на юге Западной Сибири жили ещё со времён неолита. А официальную мифо-историю Сибири, как дикий, холодный и безлюдный край, надо забыть - это бред.
Но есть очень древние упоминания о динлинах, причем надо отличать их от народа ди... "ди и динлины - народы европейского расового ствола, но различных расовых типов; сходные, но не идентичные... Существовали две расы, динлины в Сибири и ди в Китае... Обе расы имели много черт сходства" (см. Лев Гумилёв>[26], книга "Динлинская проблема"). Т.о. по китайски - три ветви динлинов, реально - две динлинов и одна ди. В китайских хрониках аж 2600г. до н.э. есть борьба "черноголовых" китайцев с "рыжеволосыми дьяволами" (т.е. ди). Причем племена ди были зафиксированы в Китае в 3 тысячелетии до н.э. как аборигены. Это были их земли! За 3000 лет часть динлинов была истреблена, часть бежала (бай-ди - белые ди, отошли в горы на юго-запад; чи-ди - красные ди, отступали в степь на северо-запад), часть смешалась с китайцами (чжоуские племена). Считается, что чи-ди и цюань-жуны были одного происхождения. Жуны и ди так мало отличались друг от друга, что китайцы называли некоторые роды ди западными жунами. С древности, вплоть до III в. до н.э., жун-ди были распространены по всему северному Китаю, от оз. Кукунор до Иньшаня, где они назывались шань-жуны, т.е. горные жуны. Т.о. брахикранный европеоидный тип именно ди принесли из Китая в Сибирь примерно в XVII в. до н.э. ("карасукцы").
Родиной динлинов китайцы считали "песчаную страну Шасай", т.е. пустыню Гоби. Вторая, южная ветвь динлинов, кочевавшая к югу от Саянских гор, перемешалась с хуннами. Степные динлины вошли в состав хуннов, сообщив им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды) и не случайно китайцы внешним отличительным признаком хуннов считали высокие носы. Западная прииртышская под-ветвь смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V в. прорвался на Кавказ и растворился среди кавказских народов. Третья ветвь загадочного белокурого народа - северные бома. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. "