Существует версия, что глаголица была основана Константином (Кириллом) Философом на основе некоего древнего славянского рунического письма. Мол, использовалось оно в сакральных языческих и мирских целях до введения христианства в древних славянских государствах. Но подтверждений этой версии (как и вообще существования «славянских рун») нет.
Но руническое письмо на Руси существовало. Только руны использовались на территории страны, в своём, скажем так, первозданном виде. Ведь большинство представителей княжеских родов и дружинники имели более чем тесные связи со Скандинавией.
Историческая справка
Руны – знаки германского алфавитного письма. Слово «руна» происходит от древнеисландского rоruna – тайна.
Руническая письменность использовалась древними германцами, скандинавскими народами, древними славянами и древними тюрками. Употреблялась с I–II по XII век на территории современных Дании, Швеции и Норвегии, по X–XIII века в Исландии и Гренландии, а в шведской провинции Даларна вплоть до XIX века.
Руны использовались также в качестве цифр. Известно, что для придания силы рунам их окрашивали кровью.
С древности руны были частью духовного таинства, непосредственно связанного с сокровенными тайнами магии.
Руны употреблялись, да и сейчас употребляются при совершении магических обрядов.
В различных целях применялись некоторые модификации написания рун: лигатуры, перевёрнутые, зеркальные руны. Кроме того, существовала руническая тайнопись.
С помощью тайнописи передавались и медицинские знания. Что вполне понятно. Лишь в XVI веке стали появляться так называемые травники.
Кстати
В травниках и лечебниках был представлен опыт народной медицины. Они состояли из кратких описаний лекарственных растений и указаний к их применению. Вот пример такого описания. «Трава мачиха, растет лопушниками, одна сторона бела, а листочки что копытцы, а корень по земле тянется, цвет желт, а у иной цвету нет… Аще у кого утроба болит, корень парь да хлебай, – поможет». Описания растения при переводе снабжались комментариями: «растет на Руси», «растет на Коломне».
Иногда действие лекарственного растения объяснялось исходя из лечения «противоположного противоположным»: избыток холодного лечили горячим, избыток влажного – сухим. Вот пример такого объяснения в лечебнике: с помощью лука «горячестволукавое истребляет мокростьвредительную студёную».
Травники и лечебники содержали сведения о лечении бытовых травм и болезней, в том числе «ожаров» (ожогов), «огневицы» (сыпного тифа), «червивой болести» (глистов), об избавлении от нательных паразитов. Вот описание в лечебнике блохи: «Блоха есть червячок чорн и лих и резв добре, а коли укусит, тогды что иглою уколет».