Изначальная самость обладает еще одним материнским свойством, которое находит свое выражение в словах "родной язык" и "родная речь". Материнство и вытекающая из этого атмосфера семьи сравнимы с разговором на определенном языке. Каждый родной язык является хранилищем родового опыта, возможностей его выражения и его знания или незнания. Очень трудно выйти за рамки родного языка, не изучив второй язык. Точно также обстоит дело и с преодолением рамок нашей первоначальной самости, нашей сверхдуши и наших личных духовных помощников.
Наша связь с другим миром имеет еще один аспект: если наши сосущества, наше первоначальное «я» и наша сверхдуша будут, к примеру, все как один похожи на Деметру (т. е. и внешне и по своей внутренней ориентации будут напоминать богиню земледелия), то наша особая сила, вероятно, будет заключаться в нашей связи с землей и в достойном отношении к природе. Если наша изначальная самость будет больше напоминать Афину, мы в целом можем положиться на нашу собственную мудрость, наш практический разум независимо от нашего социального статуса, которым мы наделены с рождения. Установление контакта с нашим изначальным "я" очень часто напоминает установление контакта с другими духовными руководителями.
Соприкосновение с собственной сверхдушой событие особого рода. Оно обязательно заставит почувствовать любовь ради любви. Сверхдуша находится далеко в потустороннем мире, после того как она достигла того, что часто называют нирваной, и, следовательно, не требует больше никакого перевоплощения. И все-таки наша сверхдуша из любви перетекает к нам. Встречаясь с нашей сверхдушой, мы должны быть очень хорошо заземлены, открыты и бесстрашны. Однако это событие в равной степени как радостно, так и торжественно: как долгожданное объединение семьи, однако намного глубже и прекраснее. Духовный помощник является точкой отражения между высшим и низшим "я", с точки зрения психологии; посредником между двумя мирами — миром земным и тонким, духовным миром, с точки зрения духа.
Тибетский лама Говинда говорил: "Ангелы — это не галлюцинация. Это реальность духовной психики, символы, в которых воплощены высшие знания и устремления человеческого духа. Их визуализация есть творческий процесс духовной проекции, в ходе которого внутренние ощущения переходят в видимую форму." Духовные помощники и руководители приходят из измерения, в котором говорят на универсальном, телепатическом, невербальном языке. Мы, люди, более или менее сознательно владеем этим языком — это сенситивность, которая проявляется через пять психических или сенситивных чувств.