и
«мировой беспорядок».Но, как сказано в вышеприведенной цитате Хупе, этот «мировой беспорядок» и «соревнование экстремизмов» будут народам навязаны внешними силами («силовыми блоками»). Они
«заставят народы вернуться на исходный», догосударственный (антигосударственный) уровень — «объединения по этническому принципу».При этом
«границы и мораль будут разрушены».
Вспомните задачу сети в период строительства глобального государства:
«На первом этапе разрушение государства приводит к образованию все большего числа субкультур, «племен» с более узкой идентичностью и лояльностью».
Все это есть свидетельства
намеренного разрушения национальных государствкак основы традиционного мироустройства.
Все это очень опасно для всех народов, которые из-за
«мирового беспорядка»будут лишаться своей государственности.
Кстати, эту идею, только применительно к еврейскому народу высказывает, ссылаясь на Герцля и Хупе. Он пишет что в условиях
«грядущего соревнования экстремизмов»и
«мирового беспорядка»,«евреи будут
жертвамидо тех пор, пока не получат
собственное пространство и власть — еврейское государство. Таким образом, Герцль взял из старого мира идею государства как зону безопасности для евреев».
Если перефразировать эту цитату, распространив ее на все народы, то можно утверждать, что
любой народ «будет жертвойдо тех пор, пока не получит
собственное пространство и власть» — национальное государство.«Старый мир» строится на
«идее государства как зоны безопасности» для любого народа.
То есть, если народы лишаются государства, значит, весь мир становится для них зоной опасности.
Хупе пишет:
«Сионизм Герцля был планом выживания».Говоря обобщенно,
если народы будут лишены их национальной государственности, они окажутся перед угрозой гибели.
Если процесс уничтожения национальной государственности в мире, обрекающий народы на страдания и гибель, носит спланированный характер, то это можно рассматривать как преступление перед человечеством.
И еще: если все государства подлежат ликвидации, то, выходит, что в мире останется только одно сионистское государство, создание которого Хупе приветствует и о ликвидации которого речь не идет. В условиях уничтожения всех государств оно оказывается единственным. Ему нет нужды отделяться от других государств границами. Именно к нему, как к единственному государственному образованию в мире, по замыслу архитекторов нового мирового порядка, вынуждены будут обратиться измученные хаосом этничесих и родоплеменных войн народы в надежде, что оно наведет порядок. И тогда народы, по плану хазарской элиты, согласятся принять антихриста как своего царя и пойти к нему в рабство не только физическое, но, главное, духовное. То есть, предав веру предков, они признают его за Бога.