– Нет, брат Зеев.
– А от кого он пришел к тебе?
– От барыги на рынке. Кличка Удав. Он из Ижевска, это в Поволжье. Он хочет, чтобы мы избавили его от зависимости.
На столе мерно тикал метроном.
– Он употребляет наркотики?
– Да, но недавно. Реакции у него почти нормальные… он может понести слово истины туда, где наше братство еще никому не известно.
– Почему ты это понял, брат Иммануил?
– Он носит крест. Сейчас мало кто носит, а у него большой крест.
– Ты пригласил его на наше моление?
– Да, брат Зеев.
– Это очень хорошо…
Когда брат Иммануил ушел – брат Зеев достал лист бумаги и начал писать записку для брата Саула из «Белой Розы» – запрос на проверку новенького.
В номере я обнаружил следы еще одного обыска. Надеюсь, они нашли то, что искали…
На следующий день я снова пошел на рынок. Снова купил у торговок столько же творога и сметаны – пусть думают, что это обозначает.
Седого Грека на месте не было, но был его порученец. Он встретил меня в подсобке, заговорил первым:
– Товар для тебя пришел. Получать будешь?
Ну вот и она – родимая – прибыла. Снайперская винтовка, еще с тех времен сохранившаяся – SACO TRG 338 LM, прицел знакомый, 16-кратный Mark4, конечно, не Nightforce – но тоже неплохо. Тем более на прицеле стоит киллфлеш, антибликовая насадка на оптику – сейчас такое днем с огнем. К винтовке все необходимое, включая лазерный дальномер и метеостанцию, телефон, в котором баллистический калькулятор. И патроны – десять штук, еще тех, Lapua, заводских. Сейчас такие на вес золота, хрен купишь…
– Буду…
Чтобы никто лишнего не заметил и не подумал, я подогнал машину к подсобке задом и погрузил так, чтобы никто не видел. Но если бы кто и увидел, то мало ли что может быть в трех больших и длинных коробках. Коробки были три, две из них были пустыми. Потому что, если одна большая, длинная коробка – сразу все становится ясным…
Машину я остановил у Лоцманской каменки, мертвого ныне места, не доехав туда с полкилометра – на берегу Днепра. Посмотрел в бинокль. В бинокле был виден остров Кодацкий – чертово место, остров посреди Днепра, который никогда не затапливает вешними водами. Там есть все – от стоянки древнего человека и впечатанной в камень стальной петли времен Киевской Руси – и до современного капища, одного из тех мест, где приносят человеческие жертвы неведомому злому Богу. Приносят злые поводыри слепых…
Камень был хорошо виден. Сейчас там нет никого и ничего, остров гол[52] – но то, что там происходило в дни силы, несложно было себе представить. О. Александр говорил про таких – они знают про Апокалипсис и всеми силами приближают его, вызывая Гнев Божий.