Человеческий организм — неизмеримо более сложное создание, но специалиста по восточной медицине в чем-то можно сравнить с мастером по ремонту телевизоров. Его задача — определить, какая из двенадцати функциональных систем организма не находится в равновесии, а затем, зная правила регулирования этой системы, подобрать подходящие средства воздействия на нее с учетом связей ее с другими системами. В этом смысле специалист по восточной медицине, или Цигуну, является специалистом по человеческому организму в целом.
Регулирование построено на использовании понятия ”Ци” (в отечественной литературе оно транскрибируется еще как ”Ки” или ”Чи”) — некоей энергии (энергоносителя), обладающей полярными качествами Инь и Ян, которая циркулирует по этим системам (каналам) и от равномерного и правильного течения которой зависит здоровье или болезнь человека.
Отсюда вытекает огромное внимание к состоянию маршрутов и систем, по которым течет энергоноситель Ци. Любая закупорка и шероховатость стенок энергетических каналов под влиянием внутренних или внешних факторов приводит либо к застою, либо (выражаясь техническим языком) к турбулентному (возмущенному с завихрениями) течению энергоносителя Ци, что в итоге приводит к нарушению здорового состояния и заболеванию.
Следовательно, задача состоит: 1) в обеспечении достаточного количества Ци (часть Ци человек приобретает до рождения в утробе матери, а другую пополняет извне в результате обмена с внешней средой в процессе жизни); 2) в равномерном течении Ци по энергетическим каналам в определенном направлении.
Из этих представлений выводится своя классификация болезней и разрабатываются методы, средства и принципы воздействия (как внешние или внутренние силы): иглоукалывание, прижигание, точечный массаж, психофизические упражнения, лекарственные травы и др.
Дело в том, что эти представления получены не в результате научных исследований в современном понимании, а в результате познания человеком самого себя, посредством сосредоточения ума на внутренних частях организма. В этом состоянии человек начинает ощущать или ”видеть” потоки энергии, выходные отверстия и многое другое, что пока недоступно восприятию обычным органам чувств или приборам. Отсюда вытекает образность, ”мистичность” и недостаток подобного знания. Оно имеет лишь качественный характер и прогресс его за трехтысячелетнюю историю незначителен. Не случайно в книге очень много цитат из древней книги ”Нэй-Цзин”, написанной императором Хуаном Ди во II веке до нашей эры, которые не потеряли своего значения в наши дни. Вся традиционная китайская медицина основывается на этом многотомном сочинении.