Заложник долга и чести (Сухинин) - страница 157

— Нет Юллия. Ты на дереве сидеть не будешь, мы будем лежать внизу…

— Поняла, мы расстреляем его из луков, — подхватила девочка, — пока он будет слезать мы его застрелим.

— Нет, мы с Черри ничего делать не будем. И не перебивай. — я сделал грозное выражение на лице и Юллия рассмеялась. — Хорошо не буду. Но как тогда мы убьем медведя?

— Он погонится за нами, — встрял Черридар, — и умрет от усталости во время бега.

Юллия удивленно посмотрела сначала на него, потом на меня. — Это правда Ирри?

— Он умрет Сестренка, но не от усталости и бега, — ответил я. Посмотришь.

Подходящее дерево у берлоги мы нашли сразу. Высокая сосна и дупло почти на самом верху, метров пятнадцать над землей. На месте отломанной ветви, какой то грызун сделал себе норку. Увидеть это отверстие мог только я.

Медведя не боялись. Что он выскочит учуяв нас и нападет. Топтыгин спал в пещере до обеда, как самый настоящий лодырь и бездельник.

Юллия ловко забралась на дерево, положила в дупло соты, завернутые в тряпочку и вымазала медом ствол. Спустилась и намазала мед на ствол внизу. Я залез следом и привязал к ветке тяжелую биту, которую нашел заранее.

— Все готово, — сказал я. — Теперь уходим и найдем место откуда будем наблюдать за пещерником. Мы отвели лошадей за скалу и стреножив, отпустили пастись. Поднялись выше пещеры и нашли место откуда он не мог нас учуять по запаху.

Вот так мы добыли первого медведя. Со вторым оказалось сложнее. Мой гордый брат ни в какую не хотел применять хитрость. — Надо честно биться заявил он, — глядя мне прямо в глаза. При этом выставил вперед ногу, сложил руки на груди и задрал ноздри.

— Не вопрос, — не стал оспаривать его мнение. — Давай сюда меч и копье?

— Зачем? — не понял он.

— Ты будешь честно биться с медведем, а мы с Юллией посмотрим на это.

— Да как же я буду биться с пещерником без меча и копья? — Черридар смотрел на меня как на умалишенного. Но я был совершенно спокоен и забирая оружие ответил. — По честному, зубами. Как и он.

— Я что сумасшедший? — еще больше удивился брат.

— Похож, — невозмутимо ответил я. — Коли решил идти с мечом на медведя. Хочу поделиться с тобой простой истиной. Она у тебя спрятана где-то глубоко в мозгах, брат. Ты понимаешь, честь состоит не в том чтобы отрядом убить хищника. Как видишь его можно обмануть. Честь состоит в том что ты совершаешь правильные поступки, когда различаешь, что хорошо и, что плохо. Но непросто смыслишь в этом, но и делаешь выбор… правильный. Даешь обдуманно слово и держишь его. Не словоблудишь и не лукавишь. На оскорбление отвечаешь мечом. Защищаешь тех кто тебе дорог даже ценой своей жизни. Тогда о таком человеке говорят, что он человек чести. Мы нехейцы люди чести. И это знают все. Но среди нас есть как умные так и дурни. Я смотрю на тебя и все больше задумываюсь, а ты к каким относишься? Я показал тебе что с умом даже маленькая девочка сможет победить пещерного медведя. А ты мне говоришь, что это бесчестно. Нам создателем даны, не только руки и ноги, которыми мы можем сражаться, но и ум и, разум Медведю даны от природы зубы, сила и когти. Он пользуется ими в охоте и нападении. Но даже он использует зачатки ума, что бы обмануть охотника. Вспомни как погибли маг и дружинники. И мне помогли мечи и копья. А ты отказываешься использовать то преимущество, что нам дал сам творец. Именно разум и ум сделали слабого человека царем природы. Поэтому коли ты не хочешь пользоваться своей головой, иди и загрызи мишку зубами или порви его руками. Создатель в помощь.