Трактат о ласках (Леле) - страница 82

Рот служит нам для общения. Слова рождаются в

нем, и в каждом из них живет частица нашей души.

Когда же мы "испускаем дух", он также выходит че

рез рот. Вот почему, когда мы целуем человека в гу

бы и пьем из его стакана, мы получаем возможность

немного читать его мысли. И сливать нашу душу с

его душой.

Рот обильно смочен слюной. Целуясь, мы пробу

ем ее и даже пьем. Это не должно вызывать брезгли

вости. Ведь это знак величайшего доверия и восхи

тительного стремления к взаимному слиянию. Более

того, слюна имеет магические свойства. Мать смазы

вает ею больное место ребенка, и он перестает пла

кать. Христос вернул зрение слепому человеку, смо

чив его глаза своей слюной. На Востоке взаимный

обмен влюбленных слюной издавна олицетворяет

гармонизацию мужского и женского начала за счет

уравновешивания сущностей Янь и Инь.

Наконец, рот напоминает половые органы. Дез-

монд Моррис* описал сексуальное поведение обезь

ян. Самка сигнализирует о своей готовности к сно

шению, демонстрируя покрасневшие и разбухшие

половые органы. Поскольку она передвигается на

четвереньках, ей не нужно прилагать к этому ника

ких специальных усилий. Гениталии женщины

скрыты между ногами, благодаря переходу наших

предков к прямохождению. Их не видно, и сигнал

готовности к сексуальному контакту не достигает

своей цели. Но здесь на помощь приходит рот с его

мясистыми красными губами. Ведь, благодаря пря

мохождению, мы хорошо видим лица друг друга. В

подтверждение своей гипотезы, Моррис приводит

тот факт, что яркая окраска губ присуща лишь чело

веку. Ни у каких других живых существ подобный

феномен не наблюдается.

Поцелуи никогда не должны быть формальнос

тью. Они хороши не только во время любовной пре

людии. Лучше всего, когда они не прекращаются ни

во время соития, ни после него. Да и стоит ли цело

ваться только в связи с половым контактом? Ведь

это наслаждение вполне может существовать неза-

* Дезмонд Моррис. Голая обезьяна. Под ред. Грассета.

висимо. Почему бы не устраивать время от времени

"вечер поцелуев" (или "утро", или "день"), чтобы по-

настоящему прочувствовать их пленительную сла

дость и испробовать бесчисленные варианты этой

восхитительной ласки? А насытившись, засыпать, прижимаясь друг к другу губами.

Существует огромное многообразие поцелуев, на

чиная с очень легкого "чмоканья" и кончая долгим и

страстным поцелуем, от которого перехватывает ды

хание. Это богатейшая палитра всевозможных при

косновений губ и языка.

Легкие, мягкие и деликатные поцелуи великолеп

но передают нежность. Они наполняют наиболее

счастливые дни нашей жизни. Жадные, ненасытные