Директор подписал документы, поставил печати и вручил Георгию Евгеньевичу.
– Ну что же, рад был с вами познакомиться, мистер Раковский. Жаль только, что Вилли огорчил нас. Надеюсь, он исправится в дальнейшем.
Директор пожал руку Георгию и протянул Валере. Тот нехотя подал свою.
– Учись владеть собой и сдерживаться, – сказал на прощание директор.
Валера и Георгий Евгеньевич вышли из кабинета.
– Пап, не говори никому про эту чёртову куклу, – попросил Валера. – Пусть это останется между нами.
– Но ты понял, насколько безобразен твой поступок?
– Понял. Не знаю, что на меня нашло. Затмение какое-то. Злость.
– Ладно. Будем считать инцидент исчерпанным. Я верю, что ты не занимался групповым сексом. Надеюсь, морали, прочитанной директором, тебе достаточно.
Они вышли из школы. Саша и Женя уже ждали их возле лимузина. Погода хмурилась. Накрапывал дождь. Временами налетал шквалистый ветер. Шумели пальмы и кипарисы возле школы. Ласточки низко носились над землёй. Все молча сели в машину и поехали на виллу.
5. Исповедь.
Вернувшись на виллу, ребята обнаружили, что дедушка не один. В гостях у него снова был отец Никон.
– Здравствуйте, здравствуйте, молодые люди, – приветствовал их священник, когда ребята поздоровались с ним. – Как дела, как настроение?
Ребята молчали, потупясь, не зная, что ответить. Один Валера недовольно буркнул: – Нормально.
– Это хорошо, что нормально, хитро поглядывая на Валеру, сказал отец Никон. – Я слышал, вы завтра уезжаете?
– Да.
– А в храме нашем так и не побывали, – с укоризной произнёс священник.
– Так мы же не верующие, – возразил Валера. – Атеисты.
– Это вам только кажется, что вы атеисты. А я утверждаю, что все люди на Земле в той или иной степени – верующие. И докажу вам это в две минуты.
Ребята заинтересованно насторожились.
– Возьмём, к примеру, самых заядлых материалистов, – продолжал отец Никон. – Они отрицают существование бога, но верят в духовные ценности: в добро, в справедливость, в разум и совесть. Они придерживаются тех же моральных ценностей, что и христиане. Значит в душе они христиане. Ведь вера предполагает, прежде всего, принятие моральных и духовных ценностей религии. А бог – это некий абстрактный бестелесный символ – носитель этих ценностей, носитель высшего разума и справедливости. У каждого в душе свой образ бога. И не обязательно он такой, каким его рисуют на иконах. Иконы – не фотографии и не портреты. Их создают люди. Икона – это лишь образ божий, который видит в своём воображении художник. Благородное лицо, умные проницательные глаза и скорбь. Вечная скорбь о грехах наших, о наших заблудших душах. Но не только скорбь, скорбь и прощение! Милосердие к тем, кто покаялся, кто осознал свой грех.