Чувства, возникающие в теле, захватывающе интересны; но еще интереснее психические чувства. Если в ближайшем будущем у вас возникнет какое-то неприятное психическое чувство, воспользуйтесь случаем и тщательно проанализируйте его, будь то меланхолия, депрессия или просто легкая печаль. Полностью настройтесь на это неприятное чувство, но не на стимул, который вызывал его у вас. Если вы наблюдаете внимательно, начинает ли ваш ум, посредством Которого вы переживаете скверные чувства, тоже чувствовать себя скверно? Способны ли вы переживать это чувство нейтрально, спокойно? Можете ли вы переживать депрессию без депрессивных эмоций? Тщательный анализ отрицательных чувств хорош тем, что прекрасно и эффективно помогает от них избавиться!
Очень важно также, анализируя эмоции, обращать внимание на то, когда они возникают (независимо от окраски приятные, неприятные и нейтральные). Вам следует научиться распознавать цепочку чувств, которым дают начало первичные стимулы. Напомню универсальный принцип буддизма: Все, что представляет собой следствие, одновременно служит и причиной. Все, что есть причина, служит и следствием. Это означает, что каждое событие существует лишь во взаимодействии с другими, предшествующими и последующими. Они образуют цепочку взаимозависимых явлений. У причинности нет тупиков на свете нет следствия, которое одновременно не служило бы причиной. И сфера чувств не исключение: эмоции возникают вследствие предшествующих условий. Внимательно понаблюдайте, куда ведут ваши чувства и откуда берутся. Порождают ли они неприязнь или желание? А что следует за этим? В желаниях самих по себе нет ничего плохого например, в желании попить воды. Желание ведет к намерению принести воды, после чего вы пьете. При этом в уме не возникает никаких нарушений. Но зачастую желания на этом не останавливаются и в результате нарушают психическое равновесие человека.
В буддизме принято считать, что существуют первичные психические недуги, то есть психические процессы, приводящие к внутреннему страданию и конфликтам с окружающими. К подобным недугам относятся разновидности жажды обладания одержимость, желание и привязанность, а также разновидности неприязни ненависть, агрессия, гнев и враждебность. Эти процессы снова и снова выводят нас из состояния психического равновесия. Такие психические недуги (возможно, вам привычнее называть их негативными эмоциями) нарушают не только ум, но и равновесие в химических реакциях организма, что ведет к заболеваниям. (Интересно, что традиционная тибетская медицина утверждает то же самое, а современная медицина все больше признает эту концепцию и ориентируется на нее.) Негативные эмоции подрывают здоровье, и физическое и психическое, причем проблему создают не столько сами чувства, но и то, что вытекает их них, пресловутые психосоматические явления.