Итогом стал взрыв, снесший и самого Каддафи, и его не самую плохую Джамахирию, которая уступила место погружению в дикость и архаику бедуинских войн.
Ближний Восток, современный вид которого создан постколониальной эпохой, изначально обладал колоссальными противоречиями, которые были созданы произвольными границами, расчерченными бывшими колонизаторами по их бывшим владениям. Запущенные светские полусоциалистические проекты в Египте, Сирии, Ливии, Йемене, Ираке во многом снизили негативное влияние этих противоречий, были попытки разрешить их через создание панарабских объединений на политическом, экономическом уровнях.
Однако правители стран Арабского Востока, держась за власть любой ценой, очень быстро, как и Каддафи, перешли от развития к консервации и утратили контроль над процессами. Арабская весна, начатая в 2010–2011 годах стала ответом на неразрешимость противоречий и поставила точку на прежних светских проектах.
Сейчас в качестве «разрешителя» противоречий избран ислам. Антикризисные мероприятия, идущие в регионе, требуют предельного упрощения управления процессами, и поэтому исламский проект взял за основу наиболее архаичную его версию – ваххабизм.
Будучи даже не религиозным, а сугубо политическим явлением, ваххабизм выстраивает новую реальность в регионе. При этом мы можем во многом прогнозировать процессы, основываясь на предыдущем опыте успешного использования этого проекта при строительстве Саудовской Аравии. Ваххабизм, как идеология и как проект, имеет существенные ограничения и не способен к безудержному и бесконтрольному распространению. Будучи сугубо «местным», приспособленным к условиям только лишь Ближнего Востока, он по мере своего распространения, сталкивается со все более растущими противоречиями между своим базовым этическим набором и традициями народов, живущих за пределами естественного ареала распространения этого весьма агрессивного идеологического течения.
Пределы роста ваххабизма еще не пройдены, и поэтому определенная экспансия Исламского государства будет наблюдаться еще несколько лет, однако можно с уверенностью сказать, что государство, созданное группировкой ИГИЛ и иракскими управленцами-баасистами, имеет сугубо региональную роль и в конечном итоге станет явлением, имеющим ключевое значение лишь для региона Ближнего Востока.
Это не означает, что Исламское государство не является противником и даже врагом для всех остальных соседей региона, в том числе и России. Однако нужно понимать и его природу, и противоречия, лежащие в его основе, и возможности их преодолеть.