Рецепты Арабской весны: русская версия (Васильев, Петров) - страница 63

Второй подход базируется на привычной реакции на более широкое определение арабских масс – мусульмане. Простые израильтяне и элита страны привыкли относиться к мусульманам как к потенциальной угрозе, хотя в ходе демонстраций и в Тунисе, и в Йемене, и в Египте антиизраильская тема не была общемобилизационной. Израиль там почти не упоминался, что, кстати, тоже настораживает израильское общество, которое по привычке воспринимает это как политический трюк.

По результатам опросов общественного мнения, проведенных в конце марта 2011 года Тель-авивским университетом и Израильским институтом демократии, только 28 % еврейского населения Израиля считали, что перемены на Ближнем и Среднем Востоке создадут новые возможности, и Израиль должен предпринять новые усилия по достижению мира в регионе. Большинство же – 70 % евреев страны – признавали, что ситуация неясная, и Израилю лучше оставаться пассивным и ничего не предпринимать. При этом более половины опрошенных (52 %) считали, что народная борьба против диктаторских режимов являлась позитивным фактором для народов Ближнего и Среднего Востока, и 47 % опрошенных считали, что это позитивно и для Израиля.

В создавшейся ситуации наиболее левая (и наиболее малочисленная) часть израильского общества приходит к выводу, что события в регионе сближают интересы трех светских прозападных государственных образований – Израиля, Иордании и Палестинской администрации. Левые силы Израиля настаивают на том, что Израиль должен в течение кратчайшего времени подписать окончательный мирный договор с ПА. Однако соглашение о единстве действий ХАМАСа и ФАТХа смешало карты.

Левый лагерь настаивает на том, что у Израиля есть, возможно, последний шанс разрешить конфликт, не выходя за рамки международных договоренностей, – это признание принципа «два государства для двух народов». Этот принцип сможет гарантировать надежное будущее для государства евреев на Ближнем и Среднем Востоке и большие преимущества, и самое главное из которых – интеграция Израиля в многообразный и демократический Ближний и Средний Восток. И лишь отсутствие политической воли мешает реализовать шаги к решению затянувшегося конфликта. Этот путь открывает возможности не только «холодного мира» между правительствами, но и мира между народами региона. Все другие возможности, как, например, планы создания единого еврейско-арабского государства – «гораздо хуже», и пользуются еще меньшей поддержкой как в Израиле, так и у его соседей.

Несколько десятков наиболее уважаемых израильских интеллектуалов и деятелей из сферы культуры подписали декларацию, в которой поддерживают идею создания Палестинского государства на основе границ 1967 года. Они утверждали, что конец израильской оккупации «освободит два народа и откроет путь к прочному миру». Из более чем 60 подписантов около 20 были лауреатами различных высших премий Израиля, которые выдаются за выдающиеся результаты в науке, искусстве и культуре.