В Сирии ситуация была относительно спокойной до середины марта – тактическими маневрами властям удавалось удерживать конфликт на низком уровне. Однако с апреля наблюдается резкая вспышка беспорядков, и правительству приходится все шире прибегать к жестким репрессивным мерам, чтобы удержать ситуацию под контролем. Внешние силы довольно слаженно прилагают усилия к тому, чтобы развитие событий пошло по пути успешных революций в Африке.
Практически во всех арабских странах мощной «молчаливой силой» все это время оставались исламские партии и движения, формальные и неформальные объединения – как включенные в легальные политические системы, так и запрещенные. Они ограничились тем, что публично зафиксировали свое участие в протестном движении, но внешне не пытались ни возглавить его, ни перенаправить в нужное им идеологическое русло. В полном соответствии с китайской поговоркой о мудрой обезьяне, наблюдающей за боем тигров с вершины горы, они заняли выжидательную позицию до тех пор, пока процессы демократизации не расчистят политическую арену для активного и безопасного для них выступления. В то же время они не позволяют полностью забыть о себе, то делая политические заявления, то устраивая локальные беспорядки.
Сквозь призму исторической компаративистики
Словосочетание «арабская весна», которым стали именовать бурные социально-политические (и в значительно меньшей мере экономические) процессы и перемены в Северной Африке и странах Ближнего Востока, призвано, конечно, не столько обозначить календарные сроки происходящего, сколько ассоциироваться с процессом пробуждения и обновления. Структурно термин не нов и не оригинален. Он – реминисцентная аллюзия сходных событий 1848 г. в Европе – буржуазно-демократических революций, получивших в историографии наименование «весны народов». Имеется в виду не только внешнее сходство. По нашему мнению, происходящее сегодня в арабском мире может иметь такое же фундаментальное значение для формирования в нем нового баланса социальных сил и перехода к новым типам отношений, как «весна народов» 1848 г. для Европы.
Как известно, тогда революционные события охватили почти весь континент (кроме Великобритании, России и Оттоманской империи), привели к падению монархий в одних странах и ограничению абсолютизма в других. Они глубоко повлияли на изменение господствующих в регионе политических парадигм. У старой «европейской» и нынешней «арабской весны» много сходных черт – фундаментальных и внешних, ведь и первая, и вторая явились результатом сложного комплекса причин, сочетания объективных предпосылок и субъективных условий.