Дао - пробуждение света (II) (Чиа, Чиа) - страница 35

(дословно — «Пурпурных Полей», или «Полей Эликсира»), которые являются тремя основными точками человеческого тела, где происходит преобразование энергии. В каждом человеке Три Наичистейших обитают и правят в трех областях: в верхнем Дан-Тянь, или Дворце Ни-ван, расположенном в мозгу, в среднем Дан-Тянь, или Малиновом Дворце, — в сердце, и в нижнем Дан-Тянь, или Желтом Дворце, — в области пупка (рис. 8–5).



Рис. 8–5. Три Дан-Тянь.


Три Наичистейших в Человеке становятся Тремя Сокровищами. На уровне человека Три Наичистейших становятся Тремя Сокровищами: Цин (сущность тела и сексуальная энергия), Ци (энергия жизненной силы), и Шень (дух).

Шень — самое тонкое и неощутимое из наших Трех Сокровищ, и поэтому соответствует верхнему Дан-Тянь и силе Неба; обладает преимущественно качеством Ян.

Ци, дыхание жизненной энергии, — тоньше, чем Цин, но все же плотнее, чем Шень. Ци соответствует среднему Дан-Тянь, душе и Энергии Высшего Я (Космической Энергии).

Цин, сущность нашей жизни и сексуальная энергия, соответствует нижнему Дан-Тянь. Так как она самая плотная из Трех сокровищ, она связана с Силой Земли и обладает преимущественно качеством Инь. Во всех этих «сокровищах» присутствуют как Инь, так и Ян, и даже в чистой Инь есть зерно Ян, которое прорастет с развитием Инь. Таким образом, и в нашей материнской планете, Земле, есть компонент «отца», Духа.

Между Небом, Землей и Человеком и органами тела есть и другая связь. Это концепция Тройного Обогревателя в китайской медицине, согласно которой тело делится на три зоны энергетической активности. В этой схеме Шень связана с частями тела, расположенными вверх от диафрагмы и сердца, и с Небом. Ци соответствует области между диафрагмой и пупком, желудку и селезенке. А Цин связана с органами, расположенными ниже пупка, с почками и Землей. Цигун, целебные травы, укрепление пяти стихий, медитация и акупунктура помогают регулировать соотношение энергий этих трех зон физического тела.

Хотя Тройной Обогреватель регулирует функционирование внутренних органов, идущими по даосскому пути духовного развития именно в химических колбах трех Дан-Тянь или «Полей Эликсира» взращиваются, очищаются и преобразовываются субстанции Цин, Ци и Шень.


Развитие человеческого существа отражает процесс Творения

Развитие каждого человека происходит по схеме возникновения Вселенной. До нашего зачатия мы были ничто (У-ци). В Космической Душе спонтанно поднялось желание возникновения человека. И тогда Отец (Ян-энергия) и Мать (Инь-энергия) соединились. Ян и Инь их семени смешались, и возникла совершенно новая клетка, которую называют зиготой и которая состоит из двух энергий (