Одна из основ этой теории — представление об универсальном энергетичном наполнителе и строительном материале вселенной — ци. Различные ее виды, сгущаясь и рассеиваясь, непрерывно взаимодействуя, составляют все многообразие вещей и явлений. В теле человека определенные виды ци играют роль своего рода «жизненной энергии», обусловливают психические и физиологические функции. Они циркулируют главным образом по системе неких внутренних каналов. Нарушение ритма этой циркуляции, связанной с общеприродными ритмами, расстройство обмена ци с внешней средой, порядка взаимодействия различных видов ци внутри организма вызывают болезни. Но нормализация такого обмена и ритма внутренней циркуляции, пополнение организма необходимыми видами ци восстанавливают здоровье, гарантируют долголетие. И даже могут обеспечить обретение необычайных свойств. Для этого необходимы навыки управления ци в организме и вне его, в чем и заключаются задачи цигун — «работы с ци».
О том, как изучаются феномены, связанные с практикой цигун, на ее родине, как китайские ученые, врачи, специалисты по физкультуре и спорту, представители традиционных школ цигун ищут пути максимально полезного использования древних систем психического и физического развития, лечения и укрепления здоровья в современных условиях, советский читатель может узнать из «первых рук». Наш журнал содержит информацию, которая, мы надеемся, представит интерес для энтузиастов психофизиологического тренинга и здорового образа жизни, для врачей, психологов, методистов по лечебной физкультуре и спорту, спортсменов.
Читателя может удивить, что лишь небольшая часть журнала «Цигун и спорт» посвящена соответственно спортивной тематике. Дело в том, что китайское слово «тиюй», входящее в название журнала, буквально означает «воспитание тела» и может переводиться и как «физкультура», и как «спорт». Такая многозначность современного термина несет отпечаток органично вошедшей в сознание китайцев древней мудрости, считающей мотив достижения внешней победы («спорт») второстепенным, малозначащим по отношению к комплексному «совершенствованию тела — личности» — сю шэнь, то есть духовному, психическому и физическому. Слово «тиюй» подразумевает прежде всего физическое совершенствование, неотрывное от самовоспитания в целом.
Это вовсе не означает, что материалы журнала мало полезны для спортсменов. По нашей просьбе китайские друзья в следующих номерах будут давать информацию и о специфике цигун в области спорта, в том числе «боевых искусств» — ушу. Помимо этого, кому как не спортсменам — тяжелоатлетам, борцам, боксерам, гимнастам и другим — в первую очередь пригодятся методики цигун, позволяющие быстро снизить вес или поддерживать его в необходимых границах без ущерба для физического и психического состояния, самочувствия? Вряд ли будут лишними для них и способы поразительно быстрого залечивания травм или всевозможных хворей, нередко досаждающих спортсменам, у которых есть свои «профессиональные» заболевания.