Цигун и жизнь, 1991 № 01 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 62

Имитируются и движение, и внутреннее состояние «плывущего дракона». Это краткое замечание на самом деле представляет собой один из важнейших аспектов общей установки на выполнение упражнений. Оно нацеливает на соблюдение принципа «цюй и» — «заимствование смысла», то есть внутреннего содержания объекта подражания, самоидентификацию с ним, требующую ясного представления о роли и месте в культуре Китая того мифического или реального животного, легендарного героя, образ которого воспроизводится в упражнении. В древней магии такая «самоидентификация» часто служила средством привлечения чудесных возможностей объекта подражания для достижения целей участников обряда. В данном случае образ дракона — повелителя стихий служит общим фоном психической активности, исключающей сомнения в положительном действии упражнений. Об образе дракона в китайской культуре см. «Проблемы Дальнего Востока». — 1990. — № 5.

«Рассеивание ци» (ци сань) — в данном случае «потеря мощности» ци за счет излучения ее во внешнюю среду. Под слиянием субстанций инь и ян имеется в виду, во-первых, образование в организме так называемой «ситинной пневмы» (чжэнь ци), в которой гармонично слиты в «одно» все жизнетворные субстанции, во-вторых, «смешение» субстанций организма, которые в различных его частях считаются «тяготеющими» к качествам инь или ян (например, слева — инь, справа — ян и т. п.) и, таким образом, более активное их взаимодействие.

«Потеря ци» — во-первых, энергетические затраты на внешнее «излучение», во-вторых, утрата ощущения регулируемого потока внутренней «энергии».

«Соединить кончики больших и средних пальцев». Это замыкает «энергетическую цепь» меридианов перикарда (условной «околосердечной сумки») и легких; кисти накладываются тыльными поверхностями на поясницу.


Т. С. Коп. Тайцзицюань и распространенный остеохондроз

О гимнастике тайцзицюань подробнее см.: Балашов Н. Н… Белоус Ю. В., Чернышов М. А. Гимнастика тайцзицюань. М., 1989; Маслов А. А., Подщеколдин Н. Е. Уроки китайской гимнастики. Вып. 4. М. — 1990.


Янь Синь — живая легенда

О перечисленных в статье стилях ушу см.: Маслов А. А. Ушу: традиции духовного и физического воспитания Китая. М., 1990; его же. Гимнастика ушу: реальность через призму мифов. // Физкультура и спорт (подписная научно-популярная серия). — 1990. — № 3.

КРУПНЫМ ПЛАНОМ

Делегация. Международной ассоциации цигун в СССР

По приглашению Международной научной ассоциации цигун наша делегация совершила десятидневный ознакомительный визит в СССР. Делегация состояла из восьми человек, среди них почетный глава делегации, заместитель председателя Международной научной ассоциации профессор Фун Аида, глава делегации, член постоянного совета Чжан Юминь, начальник секретариата Го Чжоули и мастера цигун.