Тодд Роуз шаг за шагом показывает, что за формулой «Система — всё, Индивидуальность — ничто» проступает явная или неявная вера в то, что обезличивает статистика обширных массивов данных позволит отсеять все лишнее, случайное и найти тот или иной «идеальный тип» — среднестатистическую норму, например, красоты, строения тела или же типовых параметров кабины самолета и тому подобного, под которую должны быть подстроены любые произведения нашего разума.
Переводя эти установки усредняющего разума на язык психологии обыденной жизни, так и хочется сказать: будь в образовании, политике, на производстве ближе к Норме, Стандарту, будь проще — и народ к тебе потянется. А если отклоняешься от Стандарта, заданного алгоритма, типовой программы образования — пеняй на себя. Неслучайно суть усредняющего разума Тодд Роуз иллюстрирует словами признанного классика конвейерных технологий в различных сферах индустриального общества Фредерика Тейлора. «Готовность прощать самодеятельность — камень, о который споткнулись самые светлые умы, — предупреждал он в статье 1918 года. — Средний человек ни в коем случае не имеет права создавать новую машину, или метод, или процесс в целях замены уже имеющегося варианта».
Не только мы с вами порождаем те или иные технологии, но и технологии порождают нас. Хотим мы того или нет, доведенные до абсурда технологии стандартизации, типологизации, унификации, ранжирования, сертификации, тестирования рискуют превратиться в ритуалы особой религии — религии усредняющего мировоззрения. Именно поклонение подобным ритуалам становится, по мысли Тодда Роуза, знамением уходящего века как века усреднения. Думая о драматических последствиях века усреднения, невольно вспоминаешь название известной книги Милана Кундеры «Торжество незначительности».
Когда речь идет о стандартизации и тестировании, в том числе тестировании интеллекта или черт личности как в сфере образования, так и в «охоте за головами», хедхантинге самых успешных компаний, стоит напомнить руководителям системы образования и управленческой элите этих компаний о подстерегающей их опасности перевоплощения идеалов стандартизации в идолов, карающих за любые отклонения от Нормы. Идеал, в том числе «идеальный тест», может быть переработан, переосмыслен, но не разрушен до основания, не обнулен. Ключевое отличие идеалов от идолов состоит в следующем: Идеалы переосмысливаются, Идолы же низвергаются.
Поэтому, когда руководители служб управления персоналом таких крупных компаний, как Google или Microsoft, сетуют на то, что годы, потраченные на поиск и отбор молодых талантов с помощью традиционных психотехнологий тестирования интеллекта или черт личности, стали для них потерянными десятилетиями, винить за это нужно не столько традиционные техники тестирования, не узревшие невидимые таланты, сколько службы подбора персонала, ставшие носителями усредняющего разума и возведшие стандартные тесты, например тесты интеллекта, в ранг сакральных идолов стандартизации.