Герой женского общества (AlmaZa) - страница 44

Открыв Соа дверцу и выпустив её на морозный холод, Намджун подал руку, помогая девушке не навернуться на каблуках. Не застёгнутая, а запахнутая и придерживаемая пальцами шубка открывала вид на шею и ключицы, на которых покоилось золотое колье, мерцающее из-под меха. Причёска забрана и уложена, с одним выпущенным накрученным локоном, в ушах не менее драгоценные, чем колье, серьги. Намджун расправил плечи, ведя спутницу к заказанному столику. Уже месяца три он не был в компании леди одного с собой уровня, чтобы они смотрелись парой, в основном посещал бордель, и последнее его свидание, не закончившееся ничем, кроме безрадостного утра после одноразового секса, произошло где-то за недели три-четыре до Нового года.

Приняв верхнюю одежду и повесив её, Намджун выдвинул стул для девушки, подождал, когда она подберёт подол платья и сядет, задвинул стул, разве что не кружась уселся напротив Соа. Она была роскошна, сияла и восхищала, такая грациозная, ухоженная, изящная, ею хотелось любоваться, вести с ней поэтические беседы без всякой пошлости, смотреть ей в глаза и держаться за руки, положив их на столовое серебро и прикрываясь случайным выбором одной и той же вилки. Соа уже не была той испуганной юной девочкой, которую он когда-то приютил у себя, в машине они болтали на равных, смеялись и шутили, обсуждая нейтральное, чтобы пока не затрагивать друг друга. На личности лучше переходить после двух-трёх бокалов вина. Намджун рассчитывал выпить тоже и поехать отсюда на такси, а уж в разные стороны или одну — это должно будет решиться по тому, как продвинутся дела в течение вечера. С одной стороны торопиться не хотелось, ведь серьёзные отношения не строятся на скорую руку, а с другой стороны хотелось поскорее узнать, согласна ли Соа с ним вообще на столь далеко идущие отношения, чтобы допустить в свою постель? Он уже наслушался сегодня от Чонён о том, как девушки водят за нос, разводят на подарки, принимают ухаживания с разных сторон, не в силах определиться. И что потом говорят в своё оправдание? Парни плохо ухаживают! Как бы ему понять, как ухаживать правильно и хорошо?

Они с Соа продолжали вспоминать детство, рассказывать о родителях, девушка спросила его о Джинни, и он добрых двадцать минут вещал о том, как учится его сестра, по каким предметам лучше занимается, в каких понимает плохо, о неугомонном характере Джинни и её не желающей вызревать подростковой взбалмошности.

— А ты вспоминал меня за эти годы? — вдруг спросила Соа, когда он замолчал, и сама же неловко опустила взгляд к ножке бокала, которую вертела двумя пальцами. Намджун уставился туда же, глядя, как каруселит искры света хрусталь, пропуская его через себя и красиво гармонируя с розовым лаком на ногтях девушки. Вспоминал ли он? Столько лет прошло… Когда отец отправил его в буддийский монастырь, ему было девятнадцать, он был выбит из колеи и страшно потерян, оказавшись на какой-то захудалой горе среди толпы примерно своих ровесников, диких, ошарашенных, по большей части необщительных, Намджун пытался в первую очередь прийти в себя, смириться, обжиться, приспособиться, не сломаться. Ему вообще не было дела до чего-то определенного, он страдал по потерянному комфорту, женскому телу, как одному общему явлению, по сексу, музыке, вкусной еде, гулянкам, выпивке, клубам, отсутствию ответственности. Он сожалел о том, что провинился перед отцом и хотел вернуть свою богатенькую и беззаботную жизнь, но постепенно всё менялось, ему открывались другие ценности, приходило раскаяние, он образумился, уяснил для себя многое, познал и осознал важное, любовь к выпивке и гулянкам превратилась в отвращение к ним и переворот всех приоритетов с ног на голову. Намджун определился, что никогда больше не попробует наркотики, из-за которых его и наказал отец, никогда не вернётся в прежнюю компанию, показавшуюся с высоты монастыря тупой и опустившейся до скотства. Молодой человек совладал со своими безудержными инстинктами, приучился к чтению, которое полюбил, стал заботиться о себе сам, помогал другим: готовить, стирать, убираться, заправлять постель, выхаживать заболевших братьев-адептов. Это была огромная школа жизни, временами крайне суровая, но от того лишь более значимая. Бывали ли там мысли конкретно о Соа? Ни разу. А после монастыря Намджун отслужил в армии, вернулся домой, обнаружил неполадки с сердцем, которому не рекомендовались большие нагрузки, и осел с семьёй, занявшись помощью отцу и их бизнесом. К тому времени всё, что было до Тигриного лога, исправительной буддийской обители, вылетело из памяти. Но не сказать же вот так девушке, у которой был первым, что не придавал этому значения много лет, и не попадись она ему случайно, он бы о ней и не вспомнил? Врать совершенно не хотелось, но обидеть не хотелось тем более.