Цигун и жизнь, 1996 № 05 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 47

Горы здесь потрясающей красоты: не пологие холмы с молодыми посадками, как вокруг Шаолиня, а свечи, устремленные в небо. Три пика рядом, по-китайски С-аньфэн — имя монаха, который, по легенде, создал тайцзицюань. Сердце туриста замирает: вот бы забраться на какую-нибудь вершину! На ту, например, с почти отвесными склонами! В «перестроечные» годы кончились мои горные походы — где-то идет война, куда-то дорого добираться. В Китае, как известно, на все достопримечательные вершины проложены тропы, выложенные каменными ступенями. Тем более в районе храмового комплекса.

Выбрав маленькую гостиницу с видом на горы, а не на стройку и не на свалку, перекусив, отправляемся куда-то вверх. Вообще-то положено первый день посвятить адаптации, и можно было побродить по разным храмам, расположенным на нашей высоте, но горы зовут, и мы идем. С трудом отбились от крепких парней в желтых куртках, предлагавших донести до вершины в паланкине. Помню, в 50-е годы был большой скандал, когда несли в паланкине на гору Хуашань жену советского специалиста и китайцам стало плохо. Еще бы! Хилые китайцы, недоедавшие в те годы, и русская толстуха, скучающая в гостинице «Дружба» от зарплаты до зарплаты у мужа (потом можно походить по магазинам), — слишком разные весовые категории. Шумели наши: как она посмела ездить на людях! Китайцы защищали женщину: ей тяжело, она устала.

Сыплет мелкий дождик, туман (или облака) закрывает вид на склоны. Я в плетенках на босу ногу и длинном плаще, каким китайцы накрывают и велосипед, и корзиночку над передним колесом. Андрей в куртке и кроссовках от известных фирм. Здесь на каждом уступе и повороте предлагают сувениры, попить, перекусить, но не так навязчиво, как в Шаолине. Раза два я советовал Андрею купить пленочный плащ, но он понадеялся на свою фирменную экипировку.

Порой подъем вверх так крут, что едва не стукаешься носом о следующую каменную ступеньку. Вот выплывают из тумана (или облака) величественные ворота. Просто ворота сами по себе, без стены или забора. Скорее — арка, поросшая сверху травой и кустарником. С трудом проглядывается надпись: «Первые небесные врата». Нам предлагают перекусить, но ведь нужно еще успеть засветло вернуться, поэтому небыстро (в горах не спешат) продвигаемся все выше и выше. И были еще Вторые небесные врата, потом Третьи, а за ними — Врата, обращенные к духу. Мы все шли, и шел дождь. Наконец зашли в пустующую столовую, чтобы осмотреть себя, а главное, фото- и видеоаппаратуру. По соседству — стилизованные под храм корпуса гостиницы, куда приглашали отдохнуть. Нас устроила бы та, что внизу, осталось лишь до нее добраться. На спуске Андрей снимал, пристроившись под моим плащом, надеясь, что его цейсовская оптика позволит хоть что-нибудь увидеть сквозь туман.