Юджиния Юнь
>(Перепечатка из ж. «Свободный Китай», 1996, № 2)
«Великое учение заключается в том, как проявить просветленную добродетель… и пребывать в совершенстве — «Великое учение»
Когда китайские классические книги были исключены из школьной программы, у многих появилось такое чувство, словно ткань китайской культуры лишилась своих наиболее существенных нитей. Группа энтузиастов пытается восстановить их.
Большая, оснащенная кондиционером классная комната в частном научно-исследовательском институте в западной части Тайбэя. Вторая половина субботы. 25 учеников в возрасте от 5 до 12 лет занимаются на уроке, не предусмотренном обычным школьным расписанием. В этом весьма необычном классе сначала прочитывают десять коротких отрывков из «Бесед и суждений» Конфуция, повторяя их вслух строка за строкой. Затем учитель делит учеников на несколько групп и просит каждую из них выходить по очереди к доске и декламировать все десять отрывков. Он ставит оценки и комментирует чтение. Затем наступает черед следующих десяти кусков текста. Учитель берет микрофон и проходит по рядам, руководя декламацией. После этого класс переходит к притче из книги «Чжуан-цзы», и процесс разбора и чтения продолжается еще полчаса.
К концу данного раздела урока ученики начинают уставать. Некоторые из них встают, чтобы выпить воды, другие кладут голову на парту, а самые маленькие даже норовят взгромоздиться на колени к маме. Учитель видит это и переключает внимание детей на что-нибудь полегче. Класс начинает хором читать стихотворение из антологии «300 произведений поэтов эпохи Тан». Учитель прищелкивает в такт пальцами, ученики пристукивают авторучками по партам, притопывают ногами и раскачивают коленями. После этой веселой части урока настроение у детей явно поднимается. Домой они расходятся радостные и посвежевшие. Так заканчивается еще один показательный урок в исследовательском центре Форум Хуашань.