Чтобы осветить национальный вопрос, отмечу, что без каких-либо законодательных актов тихо по команде было пущено указание о введении в Приамурье свободы совести. Инициатива исходила от князя Василия Голицына – понимает человек, что крайне трудно заставить кого-то верить или не верить. А если заставлять верить во что-то определённое, дело это очень трудоёмкое и нам без надобности. Между тем иезуиты имеют в Китае собственную миссию – именно они и переводили с латыни и на латынь переговоры в Нерчинске в 1689 году. Среди русских знающие этот язык встречались, но не среди китайцев и маньчжур. Кроме того иезуиты и в Японии успели провести агитационную работу – теперь японцы собственных христиан перековывают в синтоизм… или это буддизм? Да ну их – не хватало ещё и над этим голову ломать.
За самовольство с совестью государь, естественно, привлёк к ответу и своего адмирала, и князя. И быстро признал – в его землях проживает множество магометан, попытки крестить которых могут обратиться восстаниями или внутренними войнами. Ещё я дал ему понять, что подрастающий в Швеции Карл за двенадцатым номером будет талантлив в военном деле и амбициозен по жизни. Пора готовиться к миру с турками и захвату Невы. Но делать это без особого шума – нам сейчас важно дождаться хлеба с Кубани, всячески укрепив её казаками и городками от набегов черкесов и иных кавказцев. А вот от захвата Риги отговорил – этот город штурмовали значительно чаще, чем брали. Он не всем по зубам.
* * *
Для полноты картины добавлю, что стокилометровая брусовка от Ачинска до Енисея прослужила недолго – местные жители извлекли из неё все гвозди, отчего она просто расползлась. Зато наши разведчики водных путей отыскали мокрый болотистый волок по реке Кеть, ставший проходимым после доработки его водопромывочной баржей. Проходимым для двенадцатитонных барж, которым было достаточно ширины в три метра при глубине в один. Это, кстати, делало очень простой и постройку шлюзов, которых потребовалось немного. Так что управились малыми силами без привлечения государственных ресурсов. Четыре волока по Ангарским порогам и пятый – из Селенги в Шилку – тоже взяли под управление наши люди. И под охрану, ясное дело. Здесь брусовки содержались в порядке – это стратегическое направление, за которым бдит Ямской приказ. Этим путём государь и убыл восвояси, везя немыслимо большой ясак – соболей мы заготовили много.
Из Пекина вернулись лазутчики. Они нашли в столице Поднебесной двор, где поселили пленных с Амура, взятых ещё при первом захвате Албазина. Те считались служащими богдыхана, как нынче русские именуют императора Китая. Успели разобраться в обстановке. Их, как христиан, приветили живущие в столице Поднебесной иезуиты. Наши бывшие соотечественники даже церковь православную оборудовали в одной из комнат здания, где их разместили. Так что новости из китайской столицы теперь поступали к нам регулярно, как и к ним подарки с дикой реки Амур в знак поддержки единоверцев, оказавшихся на чужбине. Икона там, свечи восковые, книги религиозного содержания, золотишко по мелочишке.