Цигун и жизнь, 1998 № 02 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 18
Увлечение идеей Земного Рая не прошло понапрасну. Духовная жажда томила русскую душу. Предчувствие паломничества не обманулось.
Во второй половине XVI в. многие шли в затвор, не приемля зла, творимого царской волей Ивана IV — Грозного. Многие тогда совсем покидали Среднюю Русь, отправляясь в иные земли. Это была самая настоящая духовная эмиграция, имевшая и форму ухода человека в свой собственный внутренний мир, когда не только монашество, но и народ в сладчайшей молитве обращался к Богу, находя в этом небесную радость.
В те жесткие времена тирании перевели по царской воле скоморохов, отважно высмеивавших кого бы то ни было. Только юродивые еще могли свободно говорить на Руси. Так духовная эмиграция стала единственной формой мирного противления злу, и в дальнейшем она приобретала все большие масштабы.
Духовному паломничеству благоприятствовало освоение русскими новых земель, соответствовавшее их гороскопическому знаку Водолея. Часто бывало, что духовные эмигранты сами и обживали новые земли.
Освоение новых земель шло на Север, а позднее — большей частью на Восток, в Сибирь, вплоть до Аляски. Определялось пространство России. В одном из своих писем Н. Рерих писал: “Россия — это океан земель, размахнувшийся на целую шестую часть света и держащий в касаниях своих раскрытых крыльев Запад и Восток”>5.
Сибирь… Ее коренные народы говорят на тюркских языках. Севери, Сибири — вот как звучит слово ЛЮБОВЬ по-тюркски. Не подсказка ли это людям, где бьется Сердце Земли, источающее саму ЛЮБОВЬ?
Освоение Сибири русскими — одна из таинственных страничек истории России. Почему Ермаку и его казакам понадобилось в 1581 г. отправиться в столь непонятный поход? Историки ломали себе голову, пытаясь объяснить поход и царской волей Ивана Грозного, и жаждой обогатиться, и правами на Сибирское ханство Ермака Тимофеева сына, а по-настоящему Ер-Мара Темучины, христианина-несторианина. Так или иначе, но русских тянуло в Сибирь, и не только одного Ермака, а вместе с ним целую рать казаков.
Загадочность исторических обстоятельств свидетельствует о сокровенном смысле этих во многом иррациональных устремлений русской души. Казаки были потомками белогоров и берендеев, бывших хранителями Русских Вед (по-авестийски каз — белый, каф — горы)>6. Может, поэтому их сильнее, чем других русских, тянуло туда, не знаю куда, а на самом деле к истокам индоевропейской цивилизации. Сказание о Беловодье завораживало идеей Земного Рая.
Настойчивый исследователь следов Гипербореи Александр Дугин место своих самых последних изысканий высветил в красочном названии статьи “Империя Рая — Сибирь”