Бунташный век. Век XVII (Шукшин, Котошихин) - страница 282

ГЛАВА IV,

а в ней 38 статей

О московских послех, кто каков чином и честию посылаются во окрестные государства в послех, в посланникех, в гонцех.

1. К цесарскому величеству Римскому великие послы не посылываны давно, потому что далией проезд, через многие разные государства, и послом великим в дороге будет много шкоты и убытков. А посылаются к цесарю посланники роду середнего, которые бывают в думных дворянех и в околничих; а с ним товарыщ, дьяк.

2. X королевскому величеству Свейскому посылаются великие послы, околничие другой статьи родов, которые в боярех не бывают; а с ними товарыщи — думные дворяне или столники середних родов — да дьяки. А на посолство, на съезды посылаются бояре из первые статьи родов, которые ниже есть писаны; а с ними товарищи таковы, каковы посылаются в Свею.

3. К Полскому королю посылаются великие послы, бояре болших родов первые статьи, которые ниже всех, или и другие ж статьи родов бояре ж или околничие, которые бывают в боярех. И з боярами посылаются товарыщи — околничие, и думные дворяне, и столники, и дьяки, а с околничими — думные ж дворяне, и столники, и дьяки. А на посолство, на съезды посылаются бояре первые статьи родов, пятого или шестого роду человек; а с ним товарыщи — бояре ж таковы, каковы посылаютца в Полшу, также и околничие, и думные дворяне, и думные и простые дьяки.

4. К Аглинскому королю посылаются столники, первые статьи родов, которые из столничества бывают в боярех; а с ними товарыщи — дворяня добрых родов да дьяки.

5. К Датцкому королю посылаются столники и дворяне тех родов, которые бывают в думном дворянстве и в околничестве; а с ними товарыщи — дворяня ж и дьяки.

6. X курфистром, и х князем, и к графом, и к Галанским Статом посылаются столники ж, и дворяне, и дьяки таковы ж, что и к Датцкому королю.

7. К Турскому салтану посылаются послы таковы ж, что и к Датцкому королю.

8. К Персидцкому шаху посылаются послы таковы ж, что и в Свейское государство.

9. X Крымскому хану и х Калмыцким тайшам посылаются посланники — середних родов дворяне, а с ними товарыщи — подьячие.

10. А посланники посылаются к християиским потентатом — столники ж, и дворяне честных и середних родов, и дьяки.

<…>.

12. А когда лучится царю послати кого на свою царскую службу во окрестные государства в послех и в посланникех или на посолские съезды, также и в городы по воеводствам, и на войну, или на Москве в приказех сидеть у дел, боярину, или околничему, или столнику — з боярином, а с околничим — думному дворянину, и столнику, и дворянину, а з столником или и з думным человеком — столнику ж и дворянину единому под другим в товарыщах, и будет ис тех бояр боярин, или околничей, или столник з боярином породою своею ровен… и они с ними в товарищах быти потомуж не хотят и ставят себе в позор и в бесчестье. И бояре, и околничие, и думные люди, и столники, и дворяне бьют челом царю и подают челобитные на тех людей в бесчестье, которые с ними по его царскому указу быти не хотят, чтоб государь про то по их челобитью велел сыскать и по сыску в безчестье указ учинен был. А те, которым велено с кем быти в товарищах, против того ж бьют челом царю, что они породою своею и честью тех людей не менши, с кем им велят быть, и отцы их, и деды, и прадеды с сродственными их нигде в товарищах не бывали ни с кем. И по тому их челобитью приказывает царь в Посолском приказе и в Розряде сыскивать о чести их старыми записными книгами и писмами. И в тех приказех, сыскав, выпишут, кто каков есть честью, и того дела слушает царь з бояры и з думными людми. И будет кому с кем быти по сыску мочно, и тому быти велят без упорства; а будет кому быти для ровности не мочно, и его отставят, а велят быти иному, кому мочно. А будет кому с кем велят быти по сыску, а он, ослушався его царского указу, быти не хочет и чинитца силен, и того за ослушание его укажет царь посадити в тюрму, на сколко доведетца.