К тому же я ему из-за этих слов даже немного благодарен. Ведь в пути я не сидел с понурой головой, не пялился на проплывающие за окном пейзажи нового мира, а напротив, был занят интересным и увлекательным делом.
Надеюсь, что эта жажда познания и экспериментов, что сейчас бурлит в моей крови, будет оставаться со мной еще долгое время, а не выветрится через некоторое время.
И пусть на своем начальном этапе знакомства с духовной энергией я вместо полноценной техники создал банальный и заезженный всеми 'велосипед'. Но родившееся во мне в тот момент начальное понимание шики-чо открыло широкий горизонт для самостоятельного развития и проверки новых идей.
Кстати, как оказалось, придуманная техника имеет вполне официальное и общеизвестное название и звучит так — 'простейший вихрь силы' или просто 'вихрь силы'.
Так себе название если честно. Мне бы хотелось назвать ее более поэтично и грозно, я бы даже сказал как-нибудь эпично.
Такое желание во мне, скорее всего, вызывают просмотренные в юности десятки старых китайских фильмов по боевым искусствам. С невероятно сильными и ловкими мастерами, эпичными сражениями и извечными вопросами на тему чье кун-фу круче.
В общем, от нечего делать или лучше выразиться смеха ради, я придумал свои два названия техники, но пока не определился какой из них звучит круче: божественный вихрь истинного света карающий нечестивцев, или низвергающий поток бесчисленной мощи уничтожающий зло и несправедливость.
Придуманные названия техник действительно веселили поэтому, когда я возвращался в 'реальный мир', чтобы поболтать с наставником и вспоминал их, то весело улыбался, после чего замечал на себе настороженные взгляды Феофана.
На вопрос: 'Почему ты постоянно лыбишься, как дебил?'
Мне пришлось ответить, что вспоминаю ошарашенное лицо парня державшего меня на прицеле в машине.
После чего и Феофан позволил себе понятливо улыбнуться.
Однако, как бы там ни было, по законам всемирной несправедливости в каждой бочке отборного сладкого меда всегда найдется маленькая, но невероятно вонючая ложка дегтя, которая все будет портить.
В моем случае роль этой ложки выполняет моя неспособность умело дозировать количество используемой духовной энергии в реальном мире.
Попросту говоря, при ударе шики-чо я непроизвольно трачу всю имеющуюся у меня в запасе духовную энергию и остаюсь без ничего. Мне не удается ограничить количество используемой энергии.
Пусть такой удар и является стопроцентно смертельным для почти любого моего противника, однако, несмотря на это, он все также остается совершенно один. Как сказал наставник, опасному противнику вполне хватит и в десять раз меньшего количества духовной энергии, значит, у меня должно получиться как минимум пять ударов. Что б уж наверняка.