Все, о чем говорит святитель, очень актуально в наши дни. Огромные средства тратятся сегодня на то, чтобы подготовиться к браку, а именно, обставить и украсить свой дом, на дорогие одеяния и роскошно накрытые столы, на веселое времяпрепровождение в различных увеселительных центрах и заведениях. И ущерб, который получают как приглашающие, так и приглашенные, не только материальный, но и духовный. Так как оскверняется самая атмосфера христианского брака.
Постараемся же во всем, начиная от одеяния невесты и заканчивая празднично накрытыми столами, следовать обычаям христианским. «Украшайте невесту не золотыми украшениями, а благочестием и скромностью, и пусть одеяние ее будет обычным и простым. Вместо же всех золотых и прочих искусно выполненных украшений облеките ее в стыдливость и приучите ее не искать никакой роскоши. Следите также за обстановкой, в которой совершается бракосочетание, чтобы не было у вас никакого беспорядка и шума. Во время застолья, устраиваемого по случаю столь важного события, не позволяйте себе упиваться различными спиртными напитками и избегайте ссор и скандалов. Да будет трапеза ваша обильна и с радостью». Аминь!
В супружестве все — общее
Ну вот, свершилось! Больше не жених и невеста, но муж и жена. Радость супругов заключается в единстве, в соединении двух любящих в единое во Христе Иисусе. «Брак - это, прежде всего, общность, — говорит святитель Иоанн Златоуст, — общность тел, общность дарований и общность денежных средств». В браке не существует собственнического понятия «это - мое, а это — твое», которое вносит в дом одни лишь раздоры. В супружестве все - общее. Если в первенствующей Церкви для всех верующих «все было общее» (см. Деян. 2, 44), тем более между супругами, заключившими церковный брак, все должно быть общим, и, прежде всего, им следует придти к соглашению относительно семейного бюджета. Мыслимо ли, чтобы то, что Бог сочетал, разлучили деньги? Но если даже дело и не дойдет до развода, а супруги, живя вместе, будут считать себя каждый экономически не- зависимым от другого, то это, по сути дела, будет называться браком лишь формально. Так как экономическая независимость супругов — это первая ступень, ведущая к разрыву освященного Церковью брачного союза. Вот что говорит по этому поводу святитель: «Как много зла причиняет людям привязанность к деньгам! Одной плотью вы стали оба посредством брака, а все еще продолжаете разграничивать: “Это мое”. Злополучное это слово вошло в мир через дьявола. Бог же все дал нам для общего пользования и, при том, все то, что гораздо важнее и необходимее для жизни, чем деньги. Неужели ж только деньги не могут быть общими? Дерзнет ли кто-нибудь сказать: “свет мой” или “воздух мой”, или “солнце мое”, или “вода моя”? Итак, если то, что и больше, и важнее денег - все общее, то неужели ж только деньги не могут стать общими?»