Восточная мудрость (даос Чжан Бодуань) говорит нам, что для самореализации необходимо «просветление природы» человека в силу того, что вторичные наслоения закрывают его изначальную сущность, «подобно тому, как облака закрывают сущность луны».
Таким образом, истинный Путь — это Путь очищения авгиевых конюшен нашей энергетики и психики.
Каждое из негативных качеств характера, каждая негативная эмоция имеют своим тонкоматериальным субстратом определенную патологию в энергетической системе человека. До тех пор, пока эта патология не устранена с помощью надлежащей энергомедитативной практики, никакие искусственные попытки быть смиренным, добрым и любящим не помогут.
Искусственное натужное стремление быть добрым и любящим неизбежно вырождается в фальшивку, в имитаторство духовности. Если мы хотим чистоты и пытаемся привнести ее извне — ничего не выйдет, мы только превратимся в «гробы повапленные», то есть снаружи позолота, блеск, красота, а внутри гниль и смрад.
Тот, кто хочет чистоты, должен работать с грязью, ибо чистота есть всего лишь отсутствие грязи.
Как сказал Шестой патриарх чань-буддизма великий Хуэйнэн (638–715) в своем предсмертном стихотворении:[3]
Греховная природа сама по себе
Есть причина чистоты.
Отстраненность от греховности
Не есть чистота.
Если же внутри вашей природы
Вы освободитесь от ваших страстей,
То вы сразу же узрите собственную природу,
А это и есть истинный Будда.
В числе нравственных требований йоги в разделе яма (первая ступень йоги) первой и самой важной называется ахимса — слово, которое часто трактуют как Любовь в христианском смысле. В переводе с санскрита «химса» означает убийство, шире — нанесение вреда. Приставка «а» означает отрицание — «не». В результате «ахимса» переводится как «невреждение», «неагрессивность». И в этом есть глубокий смысл, ибо призыв «Возлюби ближнего» фактически призывает нас моделировать внешнее и внутреннее поведение в соответствии с нашими представлениями о христианской Любви, то есть фактически имитировать Любовь. Никакого удобоваримого ответа относительно того, а как все-таки это сделать, как возлюбить, — найти невозможно. Йогическая же заповедь — ахимса, то есть невреждение, неагрессивность, дает нам указание на ту внутреннюю грязь, которую нам надлежит устранить. Таким образом, очистить свою психику и свою душу можно только с помощью специальных медитативных методов, направленных на достижение состояния умственной тишины (пустоты). Посредством этих методов сознание должно быть избавлено от мутного и беспокойного мечущегося содержимого.