Обыкновенный русский роман (Енотов) - страница 51

— Нет, царевну, кажется, не трогали. А что с ней не так?

— Ну она какая-то глупая… и пустая что ли. Единственный женский персонаж и такой… никакой.

Она была права — с женскими образами я всегда испытывал проблемы, причем неважно, идет ли речь о мультфильме или о серьезном кино. Помню, когда я посещал курс лекций одного американского сценариста, самый жаркий спор в аудитории возник именно на тему heroine's journey — драматургического пути женских персонажей. В американской теории этот вопрос решен в феминистском ключе: героиня, изначально пребывающая заложницей собственной женственности, должна в ходе истории взрастить в себе мужчину, а потом уравновесить и гармонизировать обе эти стороны — на практике такой happy end обычно выражается в достижении успеха и в карьере, и в личной жизни (причем здесь отношения с мужчиной понимаются как равноправное партнерство, а не традиционно-иерархическая связь муж-жена). В результате по окончании лекции я пришел к выводу, что все-таки никакого journey у русской heroine быть не может.

— А ты вообще можешь вспомнить ярких женских персонажей? — спросил я навстречу и сразу же предупредил ответ: — Все они будут либо мужиками в юбках, либо несчастными жертвами мужиков. Так или иначе, образ женщины будет конструироваться через мужской архетип.

Женя задумалась, а потом неожиданно согласилась:

— Ну да, похоже на правду. А почему так?

— Потому что парни девушек в кино водят, а не наоборот. Кто платит, тот и заказывает музыку, — вставил Игорь.

— Об этом я не думал. А ты слишком марксистки мыслишь для черносотенца, — сказал я, приспустив очки и отыграв разоблачительный шпионский прищур, а потом снова повернулся к Жене: — Но по-моему, дело в том, что женщина вообще непознаваема.

— То есть как? — Женя подалась вперед и облокотилась на стол, выражая заинтригованность.

— Ну смотри. Только не обижайся. Мужчина не может познать женщину до конца, потому что все логичное в ней, все рациональное — это мужское, а ее подлинно-женское абсолютно алогично и иррационально, поэтому не подлежит мужскому анализу. Но и саму себя женщина познать не может, потому что познание — это мужская функция, которой она наделена лишь частично. Помните, как в Библии говорится про интимную близость? Такой-то мужчина «познал» такую-то женщину. И нигде не встречается, что женщина «познала» мужчину.

— Я говорил, что он тот еще философ, — сказал Игорь. Он был явно рад, что я начал обнаруживать те «забавные» характеристики, которыми он, по-видимому, описывал меня Жене, и хотя, будь мы с ним вдвоем, ему бы такой поворот беседы не понравился, сейчас он даже подстегивал меня, как бы хвастаясь перед Женей своим личным «Идиотом».