Чтобы представить, как работает установка на осознанность, вообразите, будто вы входите в комнату и видите выключатель. Свет может быть либо включён, либо выключен. Если мы никогда не встречали других выключателей, нам кажется, что есть только два положения – «включено» или «выключено». А сейчас представьте совершенно другое устройство – реостат. Теперь у вас не два, а много вариантов: от абсолютной тьмы – до стопроцентной яркости. Именно к такому изменению образа мышления мы и стремимся.
Переход от ментальности двухпозиционного переключателя к ментальности реостата требует перемен в сознании. Он подразумевает замену дуалистического восприятия – при котором свет либо включён, либо выключен, а вещи либо хорошие, либо плохие, правильные либо неправильные, – на восприятие, признающее полутона и промежуточные значения. Стандартный рубильник может стоить не больше доллара, а цена даже самого дешёвого реостата минимум вчетверо выше, поскольку при его производстве используются гораздо более сложные и дорогостоящие технологии. Но преимущества значительно перевешивают стоимость.
Реостат позволяет более тонко регулировать освещение в комнате, а принятие установки на осознанность дает много возможностей настраивать жизнь по своему разумению.
Застревание неестественно
На схеме (см. стр. 69) в простой форме показана связь между внутренним и внешним миром. Во внешнем мире (слева) существуют зримые, материальные объекты. Так же вовне мы проецируем свои суждения о предметах, явлениях и людях, например: «Мне не нравится этот человек» или «Эта ситуация для меня неблагоприятна». Вот почему внешний мир называют царством
субъективного. Справа представлен внутренний мир, где мы сталкиваемся с незримым и абстрактным, где живут наши мысли, чувства, воспоминания и идеи. Я называю этот мир царством воображаемого. Это царство в современном мире часто не замечают[3].
Застревание в царстве субъективного – проблема распространённая.
Тот, кто проводит большую часть времени в царстве субъективного, зачастую слишком категоричен и не способен не то что принять, но даже просто признать новые идеи или взгляды, отличные от собственных. Такое нередко встречается у политиков – людей, чьи суждения от постоянного пребывания в материальном мире стали настолько категоричными и непреклонными, что, когда они говорят, всем кажется, будто речь идёт об истине в последней инстанции, а не о личном мнении.
Кроме того, возникает ощущение, будто у политиков заело пластинку и они ничего не могут с этим поделать. Слушая их, понимаешь: они не изменят своего мнения, что бы ни сказали в ответ на их речи и сколь бы ни было компетентным мнение других людей.